一时之间门,偌大马车内默无声响。朝廷的显要们各自出神，都在暗自思索着天幕平平讲述的寥寥数语。能在御前行走的都是熟读经纶典籍的高士，也正因如此,在听到天音以再平白不过的语言讲述他们耳熟能详的教条时，才不觉大为震动。
倒不是文采精华动人，而主要是震慑于那种精密、冷酷的逻辑,以及一针见血的剖析；虽然气势与想象力上远不如纵横家们的排比论述,却别有直指人心的说服力。
但也正因为这种意料不到的震动，君臣人反而一时难以措辞，心中虽然翻涌着千言万语,但真到嘴边却不能出口,仿佛总有词不达意、过于浅薄的顾虑。
如此沉默许久之后，还是皇帝缓缓吐气，自言自语的开口，提及的却是一件无足轻重的小事：
“丝绸之路？”
卫青俯下身去：“陛下,臣屯兵于雁门之外，曾听往来的商贾议论，说汉地的货物行销诸国，最为珍贵罕异的，便是丝绸与铁器……“
皇帝若有所思的点头。大汉的冶铁技术独步天下,士卒能仰仗铁器在正面对战中一边倒的碾压匈奴。但近日与匈奴对战,却常见匈奴贵人手持铁剑，显然是从走私商人手中获取到的物资。
天子曾为此震怒不已,但数次命少府与太守严查,依旧屡禁不止；而今听闻天幕这“丝绸之路”的说法，却不由心中一动——所谓堵不如疏，与其截断这些走私商人的门路,倒不如索性放开丝绸贸易，让他们转而买卖大汉的绫罗绸缎，诸多奢侈珍品。
既然是丝绸之路，想必对丝绸的需求……不在少数吧？
当然，天子起居富贵，对这贸易买卖委实不太熟悉。他尽力想了半日，依旧不得其要领，而俯视帐中重臣，固然文韬武略各个精通，但也没有这多钱善贾的天赋。所谓术业有专攻，还是要托付给可信的人才。
至于这人才嘛……似乎宫内有个商人出身的侍中，唤做桑什么的来着？
皇帝思索未毕，天幕的口气却再次一转：
【当然，自孝武皇帝至孝宣皇帝，大汉数十年来对西域的倾注、经营，也获取了难以想象的丰厚回报。战略方面不必多说——自从切断西域与匈奴的联系以后，大漠的游牧部族大大衰退，再也不能骚扰中原；在光武皇帝时，匈奴干脆分裂为南北两部，彻底沦为了大汉的狗。
而解决战略的麻烦后，西域贸易的丰饶利润更令大汉朝廷大开眼界——以桑弘羊的话说，这叫“中国以一端缦，得匈奴累金之物”，中国两尺的丝绸，可以换价值千万钱的黄金，这买卖还做不得？至于什么“骡驴马驼，可使衔尾入塞”，更是朝廷莫大的收获。中国珍贵的驴、骡等畜力，正由此而引来。
这样的收获实在太大太多。也无怪乎历代皇帝口嫌体正直，虽然重农轻商的旨意下了一道又一道，但始终不妨碍朝廷派遣使者到西域沟通有无，乃至在长安、洛阳扩建市场，容纳四方凑集的胡商。
虽然西域道途遥远，能被千里转运到长安、洛阳贩卖的多是珠玉金宝，抑或苏合香、割玉刀等奇珍，于寻常百姓似乎无所增益。但西域胡商随身带来的驴、骡，乃至大蒜、胡椒等香料，以及黄瓜、蚕豆之类的作物，却极大改善了本土的农耕环境，为中国人的味蕾做出了卓越的贡献，不可不谓稀世之功】
听到此处，皇帝的眉毛都不由向上一动，竟尔违背了天威不可测的习惯，神色中多了抑制不住的喜悦。
皇帝如此喜不自禁，倒不仅仅因为汉地丝绸那惊人的暴利，更因为天音口风中无意透露的细节——所谓带回一点香料瓜果就算“不世之功”，那朕派人将西域特产的作物尽数取来，岂非可以刷出无穷无尽的偏差值来？
皇帝双眼发亮，自觉已经找出了一条康庄大道。
【当然，有趣的是，桑弘羊这段有关西域重利的表述在汉代并没有引发什么争议——虽然霍光砍了这位经济大师，却很有默契的延续了他的政策；朝廷高调子唱归唱，不妨碍皇帝组织西域都护府来控制商道，甚至派出甘英远赴大秦，试图沟通这个多奇宝、黄金，“有类中华”的富裕大国，建立直接的买卖渠道。
大家可以一起赚小钱钱嘛，没有中间门商剥一层皮，多好？
相较于大汉专心赚钱的理念；真正火力全开，痛批汉廷经营西域的反而是大宋——大概是新旧党争中被搞成了魔怔人，旧党不遗余力组织舆论发动攻势，而自带流量的两汉史当然成了影射重灾区；像桑弘羊这样醉心商贸的兴利之臣，更被视王安石的绝佳化身，在史论中被批成“蛆蝇粪秽也，言之则污口舌”，直接搞起了人身攻击。
自然，任命桑弘羊的主子更没有逃过春秋笔法。两宋的旧党在史论笔记中反复叙述，绘声绘色的描写武皇帝茂陵被贼人盗取时的盛状；而最为津津乐道的，则是盗贼在茂陵中取出的玉箱、玉杖。据传这两件宝物是康居国所献，那么旧党反复提及，用意就不言自明了：
——正因为孝武皇帝穷兵黩武，好大喜功，为了这无用的珍宝凌逼西域诸国，才会有身后的惨祸啊。】
只听哐当一声巨响，皇帝手中把玩的玉珏骤然折断，美玉碎屑溅落满地，晶莹断面上还浸润着一丝血迹。
随侍的臣子立刻跪了下去，匍匐叩地，不敢仰视。
这实在是天崩地裂的消息，也绝不是臣下应该知晓的消息。汉人事死如事生，盗掘皇帝陵墓便等同于侮辱皇帝本人，将整个大汉朝廷的颜面践踏如脚底的泥土；此时战国古风尚存，所谓主辱臣死，臣下本应狂怒不禁，拼死也当斩下盗墓者的头颅，乃至夷灭罪人的家族，用鲜血洗刷大汉的耻辱。
……以卫青、霍去病的血性骨气而言，当然顷刻间门就想到了这杀贼报君的应有之义，但士为知己者死的义愤尚未涌起，便同时想起了尴尬的问题：
——盗墓的是谁来着？
天幕所透露的信息虽然少，若有蛛丝马迹，倒也不妨追查。但以天音的只言片语，皇帝这身后的惨祸，多半是后世盗贼所为……
难道让他们去处置后世盗贼的祖宗么？
于是两人立刻垂下了头，大气都不敢出上一声。
在此众臣噤口之时，马车中寂静得异样，甚至能隐约听见皇帝磨牙的声音——天子数十年来顺风顺水，一辈子最为烦心的也莫过于当年的祖母窦太皇太后及亲妈王太后，但归根到底也只是朝政上明枪暗箭的算计。眼下当着最亲近信任的大臣面前听到自己被刨坟盗尸的结局，当真是让至尊破了大防，腾腾升起了所谓伏尸百万、流血千里的“天子之怒”！
但还是那个问题，这火气又该向谁发泄呢？
皇帝无能狂怒之极，只能将牙根咬得山响。
不过，天幕却并未顾及皇帝的心情，依然轻松愉快的科普震颤心灵的猛料：
【宋儒意在言外，痛批武帝的穷兵黩武，也正是要以此影射，宣扬所谓“以德化远”、“务本节用”的理念。以这样的理念看来，用兵于绝域自然是极大的浪费与挥霍，劳民而且伤财，必将天下动荡。将注意力全部集中于中原，才是长治久安、永葆社稷安稳的法门。
在如此指导思想下，大宋对西域的态度就可想而知了。宋真宗年间门，西域于闐国被喀喇汗王朝入侵，使臣千里求援于宋，但却只被宋朝赐了一堆财物佛经、封了个不伦不类的官职，随手打发而去。所谓吾道一以贯之，倒真是丝毫不好大喜功、劳民伤财，专心盯稳了中原一亩分地，不愿往外投去一丁点的目光。
然后呢？然后就是于闐、高昌及归义军先后灭亡，西域汉文化自此绝灭无余，千里佛国沦为异域。
而下一次汉人再登临此地，已经是数百年以后了。就连归义军在敦煌种植的思乡柳，都尽数枯萎凋零，便仿如这数百年来中衰的华夏文明。
树犹如此，人何以堪？
至于大宋……如此谨慎、稳重、丝毫不好大喜功的大宋，它最后又保住了什么么？宋朝皇陵倒的确没有流出什么奇珍异宝，外来的征服者看重的是其他的东西——一二八五年，党项僧侣杨琏真迦挖掘宋理宗坟墓，斩下理宗尸首的头颅，将头骨肢解为法器嘎巴拉碗。】
当天幕娓娓说出所谓以头骨而制成的“嘎巴拉碗”时，纵使卫青、霍去病等被天子的怒气所慑，亦不由抬起头来，神色惊骇之极。
他们倒不懂什么“法器”、“嘎巴拉”，但却对这以头骨为饮器的风俗至为熟悉——这不是当年月氏被匈奴所灭，月氏王所遭遇的惨祸么？