第24章

精神力。

这其实不应该是国中网球选手能掌握的技巧。哪怕是最强的那一批选手，通常也是在升学进入高中，被U17训练营选拔以后，才会在训练营的训练下明白什么是精神力，再去锤炼精神力的运用方式。

不过，每一年也总会有对精神力格外敏锐的选手，在明白这种力量是什么之前，就已经懵懵懂懂地凭借本能去将这种能力运用在网球比赛中了。

越知曾经就是这种选手，并且他非常清楚自己的优势和弱点所在。

他的身高和体格既是优势也是劣势。他的比赛节奏没办法拉太快，他必须稳住比赛节奏。而基于此，在他感受到精神力，明白自己能通过另外的能力去影响比赛时，他就将精神力用于攻击和震慑——去强行将比赛节奏的掌控权抢过来。

而这场和仁王的比赛，他从头到尾都没有办法去撼动比赛的掌控权。

不管是攻击，还是防守，或者是精神力的其他运用，仿佛都在对方的控制当中。但这也是理所当然的。对方的精神力强度已经到了匪夷所思的程度，甚至能够强行让精神力“可视化”……

理论上精神力的“显形”只有在自己控制时才能做到，异次元就是让精神力特化的一种招数。异次元对异次元就是U17中常见的精神力招数对战模式。越知还没有开发出自己的异次元，也不知道自己的精神力显化会是什么样子，他甚至觉得自己用精神力攻击时，精神力就是无形的。结果居然在对方的意志下变成了“刺”……太直观了。

仁王倒是很清楚地知道，自己这样比赛是欺负人的。

但实力落差摆在这里，他想要达到的目的也非常明确，那么想要得到指导，相应地“被欺负”，也算是一种等价交换了。

越知的精神力攻击真的是“刺”吗？不，只是仁王认为这是能最直观展示越知攻击性的形态，因此他让越知的精神力变成了“刺”。

而这种“比赛”方式，也确实让观赛的国中生们收获颇丰。

特别是已经知道什么是精神力，并且确实能在比赛中用出精神力的幸村。近距离目睹了教练对精神力的掌控，以及越知对精神力的运用，幸村已经有了许多运用自己精神力的灵感。

在这场比赛之前，他和教练的指导赛，有时候确实是云里雾里的。仁王对精神力的运用已经到了举重若轻的程度，并且精神力某种程度上和念力结合在一起，与灵魂能力结合在一起，与呼吸达成共鸣……仁王的全部能力已经变成了整体，是很难让人看懂的。但现在，有了越知作为对比，幸村从前拥有的疑问和困惑，有许多突然迎刃而解了。

这场比赛结束得并不算快。

仁王不断让越知尝试用不同的方式去应用精神力，攻击或者防守，再一一化解。

越知的脸色越来越白，出汗的量也越来越大。为了防止越知脱水，仁王还让他多休息了一会儿。不过，在越知到达临界点的时候，仁王还是喊停了。

“再继续下去，你明天会爬不起来的。”仁王点了点太阳穴的位置，“这两天最好花一点时间冥想。什么方式都行，静坐或者发呆都行。”()

越知点了点头，沉默一会儿后，问道：“FRAUDSTER教练，将精神力显形成其他形态，再利用这个形态去开发招式，这种模式在您看来有意义吗？”

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他形容的是异次元。

他不能确定国外归来的仁王到底知不知道“异次元招数”是什么，便干脆换了形容方式。

仁王给出了这样的答案：“没有招数是没意义的。你刚才也体验过了吧，将精神力固化成一种形态以后，再去驱使它。这比让精神力一直处于无形状态，不断变形更容易不是吗？”

“有时候有意义的不是招式本身，而是将所拥有的一切直接转化为战斗力的能力。”仁王说，“就像是你的身高一样。它存在，它能够转化为战力而不是阻碍，那这就是有意义的。”

越知很长地吐出一口气，对着仁王鞠了个躬：“我明白了，谢谢教练。”

离开冰帝时，榊教练按照礼节，继续带着迹部将立海大众人送到停车场，路上言简意赅表示感谢后，说：“FRAUDSTER先生比我想象得要更在意这些孩子们。”

“榊先生是指什么？”

“指导赛，非常细致的讲解，甚至追溯到运动学原理的讲述。”榊教练有些直白道，“大部分教练并不会对学生解释到这个程度，因为他们认为学生只需要‘听从’就行了。”

“既然榊先生这么说，那就说明，您并不是这么想的。”仁王侧过头，拖长了音，“看上去是个很有威严的教练，却拥有不同的看法吗？”

榊教练没有回应这句话。

而仁王则说：“很多孩子很认真对待网球，如果只需要他们‘听从’而从不解释，那就太敷衍了。这对我来说并不是很有难度的事，如果不做，大概会被关注我的媒体指控吧，‘教育歧视’什么的。”