绍兴八年,十月七日。

晨曦照破层云。

金色的冬阳照亮了登坛祭天的新君面容。

如果说之前柔福是准皇帝，那么现在，便是皇帝进行时——登坛祭天后,便可往垂拱殿受禅即皇帝位。

待礼毕,此后诸臣就要正式改口称陛下了。

*

祭天礼。

不少资历深（其实也不用太深）的朝臣，难免想起十一年前几乎相同的场景——太上皇的登基典礼。

只是那次的登坛受命发生在应天府（南京）。

说来，应天府原是‘太祖兴王之地’。彼时朝臣们请康王于应天府登基,也有借太祖庇佑，以及借此地乃兴宋吉地之意。

当然，后来的事实证明,兴地buff,完全是看人。

与许多同僚想起的是太上皇登基典礼不同，李纲老相公虽也想起应天府旧事，但思念的却是更值得敬怀的故人。

十一年前的冬天，他写下了一首《哭宗留守汝霖》,赠与即将出城的故人。

宗泽，字汝霖。

那其实算是他们第一次见面恳谈。

毕竟之前许多年,宗泽一直是被官场排挤不得志的那种边缘人物,六十岁之前基本就在各地县令这个级别的官职上徘徊,两人并没有什么交集往来的机会。

直到国难之时,两个同样临危受命，志同道合的忠臣良将才算真正相遇。

李纲在冬日的阳光中微微眯了眯眼睛。

仿佛还能看到六十八岁的老将军,谈起国仇家恨愤发流涕的样子；直志鲠亮，力劝皇帝回驾开封,以天子身驻守故都的神色；以及最后领命为开封知府，黯然离开应天府的样子。

李纲去为他送行。

只听宗泽道：李相公，陛下不会还都开封的,是不是？

然他又道：但我不会离开开封，只要我活着。

那也是他们最后一次见面。

李纲想起，最后一次在邸报上看到宗泽的奏疏，就是两年后他于开封上的遗表了：“夙荷君恩，敢忘尸谏？力请銮舆，亟还京阙……出民水火之中……”[1]

之所以是在邸报上见到，而非朝堂上见到，是因那时，李纲自己也已经被皇帝贬黜在外了。

李纲的目光落在新君祭天礼毕的身影上。

若英灵在天有感。

李纲在心内对故人道：见到当今陛下于开封城登基，且即将支持渡河北伐……你会觉得欣慰吧。

一定会的。

**

垂拱殿。

金钟响彻大殿，吉日吉时。

太上皇最后一次在退位诏书上亲手盖下玺印。

当着满朝文武再次诏告：将皇位内禅于皇妹赵寰。

柔福如曾经所愿，将自己的大名改为赵寰。

寰宇清净的寰。

而她原本的名字‘多富’，则被她挪去

做了小字。

是的，赵寰还是保留了这个幼时她觉得颇俗气的名字，并且，跟姐姐一样，越来越喜爱这个名字。

所以特意留下来，给亲近的人称呼。

毕竟‘多富’，这是多么可靠又让人向往的两个字啊！

钱，钱，钱。

自从临朝称制以来，赵寰的日常，几乎就围绕着这个字。

每日对着流水一样的支出算了又算——

兵马未动粮草先行，北伐军费这份开支自是不消说，一直是财政支出的大头。

再有，恢复北地民生也是一笔巨大的开支：尤其是河南陕西等几路，已经被金人肆虐多年，屡经兵革，许多良田土地望悉荒墟——就算想开垦土地，也得有百姓啊。可战火弥漫多年，北地人口自是锐减，许多城镇都人烟凋残，并非朝夕可复。

正因如此，虽然中原各路大片土地百姓已归，但对朝廷来说，这两年的税赋，却不会有什么明显的增收。甚至，若要多与民休息，还可能要增加赈济上的支出。

垂拱殿。

新君面容与目光一样沉静如渊。

于是，此时殿内的群臣也好，后世人也好，都免不了猜想：这位以帝姬之身接掌神器的女帝，这位于南宋扶危救国的女帝——在登基的第一天，正式以君王身立在丹陛之上时，心里在想什么呢？

其实赵寰在思考的，就是最朴素的生存问题。

跟此时这天下各地，对着家里不太富裕的米缸发愁的百姓们，心思没有什么区别。

钱，米。

想要更多钱粮！

尤其是下方诸将已经走起了流程——

登基大典结束后，诸路军大将请命渡河北伐，这是满朝文武心照不宣的新君第一朝的第一桩奏议。

诸位大将汇报了各军兵马数目，最后由李纲老相公总结为‘内外劲兵不下三十万众（未含各路义军），兵数已众，当以数年尝胆之辛，图谋进取’，然而落在柔福耳朵里，就是‘啊，三十多万兵马的粮饷’！

诸位将领都站出来，张俊也不例外。

他是昨日午后才到开封。

因归京晚了，自然要递奏疏请罪，并请见新君要磕头问安。

不过，内侍省押班黄公公代传了圣谕，登基大典前一日诸事繁杂，不必请见了。反正……黄公公笑吟吟道：“官家金口道明日总要相见的。”

于是，这是张俊第一次见到新帝。

而新帝对他的态度，让他很意外。

是意外的好！

——方才诸位将领挨个站出来回禀军情，轮到他出列的时候，新君看他的目光，除了初见的打量观察外，还有颇为分明的欢喜甚至是期盼。