前面说过，大元的国号出自《周易·乾·彖》，里面是第一句就是：大哉乾元，万物资始，乃统天。

但注意下一段是：大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。

诶，你统天，我御天，你是资始，我是终始。

百因必有果，你的报应就是我。］

［而有另外一些人提出一个疑惑：既然朱元璋是小明王韩宋朝廷封的吴王，那国号为什么不叫宋或者吴呢？

这里就要牵扯到两个人物的死因了。］

［关于刘福通的下落和韩林儿的死因，几百年来争论不休，什么观点都有，但是毫无疑问，锅都在朱元璋身上。］

啥？咱现在是韩宋的大忠臣好不？前两天他打下了应天，还详细写了一封奏疏递了上去呢！

他是个体面人！

［按照《明太祖实录》的记载，龙凤九年二月，也就是洪都保卫战前个月，张士诚派了手下大将吕珍，去攻打韩宋小朝廷所在的安丰。

然后刘福通为守城战死了，过了几天才等来朱元璋的援军，打败了吕珍，然后把小明王安置在他最初起家的滁州城。

因《明太祖实录》是最正规的官方史料，所以之后以《明史》为代表的相关官方史料都沿用了这个说法。

但是吧，有一个叫刘辰的人，他当时在朱元璋军中当着一个叫典签的小官，后来写了一本《国初事迹》，里面说刘

福通没死，是和小明王一起被送到滁州去了。()

因为是近人所著，再加上同时期一个叫权衡的人所写的《庚申外史》也是差不多的说法，所以这种说法影响力也很多，甚至后来的《新元史》《简明中国通史》都采用了这种说法。］

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［而这也关系到小明王的结局。

朱元璋派人去接小明王来应天，结果半路船沉了，小明王淹死了。

之前那些说刘福通没死的，如《庚申外史》，就说刘福通是在这里和小明王一起淹死的。

但画戟我作为一个历史爱好者有一个疑惑，就是想刘福通这种首先举起义旗，呼风唤雨当了十几年领导人的“领导人”，真的是这种甘愿寄人篱下，受人摆布的性格么？

所以，我不信哈哈哈，我就简单粗暴的觉得，刘福通死在了安丰，是小明王自己去的滁州，然后再去应天的，这也很符合他一直以来当个傀儡的性格，恰如汉献帝刘协一般。

各位观众老爷们是怎么认为的呢？欢迎评论区留言讨论哦。］

朱元璋十分不满：“胡说八道！咱怎么可能做这种事！”

“就是，谁不知道元帅高义！一定是后人在胡乱编排。”

［至于小明王淹死到底是意外，还是朱元璋授意，还是底下的将领自作主张，那就更难分辨了。

朱元璋的第第十七子，宁王朱权编辑的《通鉴博论》里，称“廖永忠沉韩林儿于瓜步，大明恶永忠之不义，后赐死。”

你别说，这个廖永忠还真的有前科，《明史·廖永忠传》里就写了，朱元璋大封功臣的时候说：廖永忠功勋卓著，本来是值得一个国公的爵位的。但是这孙子总喜欢派儒生窥探朕的心意，朕不开心，只给封侯爵。

所以说这个廖永忠还真有可能是自作主张，想替朱元璋解决这个难题，结果拍马蹄子上，给自己拍死了。］

［当然，这只是我个人夹带私货，替我们八八辩白的，因为我始终觉得他早期是个体面人，用不着靠这种方式解决问题，但到底他怎么想的，我也不知道。

我想说的是，如果用“吴”或者“宋”来做年号，那么就表明，朱元璋的法统来源自韩宋小朝廷。而韩宋继承自谁？是韩山童宣称自己是宋徽宗八世孙这个血缘逻辑。

那么就是北宋－南宋－韩宋－朱吴，这条继承链。

但朱元璋并不想要这条法统链。

因为这里面没有元朝的位置，北宋不是大一统王朝，南宋更是偏安小朝廷。那他对于那广大的漠南漠北、辽东高丽、西域诸国的法理去哪里找？］

嗯？好像很有道理的样子。

朱元璋看向坐在一边榻上的李善长和朱升，他们文人最擅长搞这种东西。

只见朱升抚着胡子连连点头：“不错，法理自然重要。”

韩宋小朝廷，不够格。

［虽然我们都说“真理只在大炮的射程内”，但在古代，尤其极上层的官僚阶级，是很看重这些形而上的东西的。

所以朱元璋要的是大元的法统，他要继承的是元廷的法理－－宋运既终，元廷入主中原是符合天命的，但元廷多行不义气数终了，现在轮到我老朱代替元廷，来统治天下了，所以元廷的地盘都需要跪拜我这个新的天下之主！

所以我们能看到，朱元璋让人编撰的《元史》，里面称刘福通为妖人，管红巾军叫贼，明朝也继续禁止白莲教。］

［这也是我前面提到《周易》中那句“大明终始”的原因。］

［好啦！无论如何，朱元璋不仅是历史上唯一一个以南征北成功统一的，还是唯一一个以农民，哦不流民……额也可以说是和尚出身，最后一跃成为大一统王朝的开国皇帝的。

他就是得国最正！］

［元末就讲到这里啦，大家一键连，我会尽快肝下一个视频哦，爱你们！］！

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