拗口的隐喻。

“我泛舟在祂们的倒影之上；

透过真理，窥探众神的脚步。

金色的入口浸泡在最深处；

绝对没有通往那里的道路。

门是我前世的模样；

致命的绝境，是指引方向的妙物。

我乘坐的龙舟是最坚固的要塞；

稍有不足，注定会消亡于真理的迷雾。

历史与预言让我退却；

但勇气，让我跨出那靠近死亡的一步。

我穿过门，就得到了真理；

也同样葬送生机，一脚迈入亡者的屋墅。

直到这时我才顿悟；

众神皆陨，门后只有黑色的荒芜。

我犹豫，我踟蹰，我徘徊顿足；

我卡在了门上，不得进入。

原来门后并没有路，

前路已断。门，便是众生归宿。”

档案中的记载如此记述，翻译到最简洁明了的程度，也就这个模样了。

档案原文由玛洛古语书写，来自一卷被铸之道途所固化，时隔千年也毫无损伤的古卷，因此阅读起来稍有种古怪的韵味。

但这种程度当然不可能难到能考上门书的张十梦。

只是牵扯到里面的内容就……

张十梦直白地对魏命名吐槽说S机关浪费公共资源。这样的记载哪怕上街区发传单，也根本不可能产生任何实际影响。

作为升华速度前无古人的超凡者，张十梦有资格自信，连她都无法理解的记述根本不可能启发到任何人。

而且按照古籍结尾的意思，留下这些文字的古人根本就没能成功吧？

这就跟古籍的来历对不上了。

由于保存完好，所以很容易考证。这份记载来自于千年前一位走驯养法达到金级的皇帝。

正是因为同走相对稀罕的驯养法，魏命名才特意对张十梦提及此事。

而且张十梦联系郭怀忿，对照了皇宫里的其他史料。事实证明，估计中记载的“我”，也就是那位皇帝的的确确曾升华金级，最后战死于神国的大军之中。

不过张十梦宁愿相信古籍中的描述另有玄机。

如果只是由旁人主笔，记录那位古代帝皇的事迹；或者以讹传讹到记书时很多细节早已走了样；更甚者假若这东西本就是话本里的杜撰……

那玩笑就开大了。

“我乘坐的龙舟是最坚固的要塞；稍有不足，注定会消亡于真理的迷雾……”看着蓝城地动山摇，缓缓沉入海水里，魏命名不禁呢喃。

莫离没有眼睛的面孔突然转向她，嘴角一边流淌着岩浆，一边咬字十分缓慢地解释道：“真理之门位于迷雾之海的海底，没有道路可以直接潜下去。

与其把锚定岛屿比作龙舟或者要塞，其实它更像是一条通往梦界更深层的密道。”