古古好险把这句话脱口而出，好在紧要关头给咽了回去。
这才没雷翻大宸众人。
【但你们要知道，当时大宸有多少人参加科考啊？每次能走到最后一轮面见帝王的就只有那么几十个。多的是千千万万的人连第一轮考试都没过。】
【这个时候，有没有加优牌就显得格外重要了不是吗？】
不少人因为他的解释叹了口气，方才还激动难耐的心情渐渐平复下来。
有聪明人已经领悟过来了，加优牌只是萧临渊对那些牺牲了自己五年或十年、二十年时间的人的一种补偿。
但同时，也是那些久考不上的人能抓住的唯一再向上拼一把的机会。
千锋竞流，一枝独秀之下终是平庸者众，他们已经能够想见，在加优牌这种好处的诱惑下，有多少人会积极响应萧临渊的这项举措。
古古也是说道：【自加优牌这项举措一出，全大宸积极参与到学堂教书的人也变多。】
【为理想和情怀者，终在少数；多数人，仍是为利益驱使。】
【为此，当时的神昭大帝和元圣还私下进行了一个赌约。】
？？？
赌约？赌什么？这能怎么赌？
【神昭大帝说：“人有情与理之分，有善恶之念，但这天下，终是人心向利者多，而不向情。”】
光幕外众人一怔。
元鸿微微一顿后，皱眉。
古古接着又说：【然，文圣元鸿认为不然。他言：“人若无情，何谈为人，利益大不过人情去。”】
【从这里可以看出，神昭大帝认为天下没有不能为利益驱使的人，持有的是一种理智、漠然的态度；而元鸿不是这样的，他更看重人情冷暖。换言之，他信人间自有真情在，而神昭大帝不信，他更像一个冷酷无情的操盘者。】
【于是，神昭大帝就和元鸿提出了这样一个赌约。他让元鸿用自己的方式去说服别人投身到学堂为师，而他则在不采取强制诏令的前提下，只用加优牌的方式来达成目的。限期两个月，最后再统计双方人数对比，看谁的方法更有效。】
这……
光幕外的无数人面容呆滞，眼露犹疑。
古古看见评论区寥寥无几的评论，他笑着问，【你们觉得，这场赌约是谁赢了？】
萧临渊垂目无所事事，满脸的不在乎。
不必想，这场人心与利益的比试，终究是情大不过利，是他赢。
大宸不少
() 人陷入了沉思，片刻后，有人出声，“定是元师赢！”
“非也，我猜是元师输。”有人冷静否决。
那人不懂，“你为何这样说？就因为萧临渊那时已是皇帝？权势更甚，赢的概率也更大？”
“不。这场比试已不是谁拥有的权力更大就能胜出的了，而是人心在情感与利益之间的选择。”
“所以你认为，人情比不过利益？”
“古往今来，为利益驱使者众，为情怀大义者寡。萧临渊胜，毫无悬念。”
纵使如此，支持情怀一派的人仍有不服。
现实真就如此无情、骨感吗？
直到古古开口，大宸各地关于这场短暂的争论才结束。
【神昭大帝赢了。刚开始一个月里，元鸿提倡文人和弟子去教习普通人，去为人师，为国行大义！不得不说，他的号召力是极强的，他门下几乎大半弟子都被他的真情和为国为民的理想打动。】
【你们可知，元师请众弟子以师之名、行师之责，去教导天下学子的请师函一出，各地文人收拾包袱赶赴各州的场面有多震撼吗？】
【人车同流晨而出，午时尤在城中饿。包袱款款赴任去，同道师者有仁德。】
【这是当时的名士陈津在自家家族留下的文字记载，说的是他那天出门去，结果正好就见街上很多带着行李要出城的人，一问之下才知全是去朝中安排的学堂赴任的老师。他心中感慨之下，就留下了这样一段话。】
【这些人就如同上千颗星辰散落九州各地，每个人都为国家和百姓积极贡献出自己的一份微薄之力。一个人的力量或许渺小，但星星之火，可以燎原。】古古说到这儿时，表情已不自觉充满佩服和崇敬，压制着声音里的激动，【这些人为国家和大义无私奉献的精神着实令人敬佩！直到现代前，很难再有能超越当年这项声势浩大的行动！】
元鸿能有这种恐怖的号召力是大宸众人没想到的，但尽管是这样，也还是输给了萧临渊吗？
震撼，然后是叹息。
或许有些人心中还有惆怅、无奈。
这就是人心和世事啊。
古古也是一个刚出大学的大学生，他看过的小说、书籍和现实无不告诉他，人情永远比不过利益重要。
或许在学校时，还感触不明显，可当他踏出校园，才渐渐越来越能体会到这句话。
他一方面不得不承认神昭大帝说的在理，也很实在。
但人啊，就是一种理智与情感并存的生物。当你吃饱穿暖不愁前路的时候，你就会想体验情感上的满足；可当你有了情感上的满足，又想去追求更好的生活、更远大的前程。
【在千年前，神昭大帝曾清醒的告诉过世人，人情，永远比不过利益。】
【是很残酷没错，但谁能否认他说的是错的呢？至少我不能。】
这是一个永恒争辩的话题，古古有一段时间也曾为找不到工作而发愁，那段时间，他甚至想只要有一份班能让自己上，哪怕是要稍微的讨好别人他也能做到。
现实，就是如此残酷。
但在残酷的现实里，也会开出一两朵格外温暖的人情之花。
元鸿那些不求功名、只为实现人人都有老师教、有书读的弟子们就是。
后来，每一个参与到这项行动中、尽职尽责教导学生的每一个人都是。
【这场赌约是神昭大帝赢了，但元鸿输了吗？他觉得自己没有，我也认为他没有。】！