会来见她。

果不其然，下一刻，噗噗两声水响，声音的?来处正是海妖的?所在?之处。

幽微难明的?光线下，它立在?雾中，上半身基本保持人形，却又远比人类健硕，苍白?。

明明身体?是□□的?，白?而顺滑的?皮肤中，隐约掺杂一丝非人的?淡青色。肩膀宽直，肌肉虬结，晶莹的?水珠连结成串，一颗颗纵横下坠。

漆黑的?图腾则宛如一条长蟒，自?脖颈蜿蜒缠绕至腰腹、后背，形成的?视觉效果比刺青更诡异，比立体?画作更惊悚，散发着连刀锋都不及的?冷冽感，叫人难以长久直视。

可它的?脸，浓眉高眼，高挺的?鼻梁，下颚线条典雅而坚毅，极具古希腊雕像的?美感。

长发卷曲，湿漉漉地垂落身后，披在?肩上，奇异地不带任何性别符号，仅像一块被打湿的?法兰绒布。

稠密，柔软。

黑得无?比纯粹，质感无?上美妙。

这样一张脸同这样的?躯干连接，好?比原始粗野与高雅的?极致结合，矛盾又猎奇，焕发出完全不属于人间的?艺术光彩。

海风腥咸拂面，林秋葵勾起被扰乱的?发，别到耳后。

“是你吗，洛厄斯？”

她问:“谁给你起的?名字？”

他?答：“人类的?书本。”

“当我们发觉人类会为身上每一个部分、每一个组织器官命名时?，我们认为我们也应该有。于是我们非常谨慎地捏起人类引以为傲的?发明，被称为纸的?脆弱物质，一种逐渐被人类文明淘汰的?古老的?信息承载工具，从「字典」中挑选出我们所喜爱的?人类语言系统中的?文字，按顺序组成姓名。”

音色十分低沉，声调称得上温和。

林秋葵靠着栏杆： “这样做不违反你们的?共同体?意识？”

“姓名是另一种用于区别、方便交流的?工具，无?论我们称呼你为「林秋葵」，「对话者」抑或「入侵者」，都不影响你的?本质。同理，无?论大脑、心脏抑或手脚，当它脱离个体?人类的?时?候才会沦为泛指，失去自?己的?姓名。我们便是这样考虑的?，只有我们之中方能有「我」，只有种族之中方有「姓名」存在?的?必要。”

“你们学?会用「你」了。”

“是的?，如果你认为这种词汇能令交流更顺畅，我们也可以用「我」来代?替我们。

只要铭记自?己的?本质，异种们并不排斥学?习人类的?文化。

林秋葵边想边回?：“那你们学?会说谎了吗？”

“不。我们不愿学?习。”

“下一个问题，什么是对话者？”

“能与我们实?现交流的?人类，能够直视我们原始形态的?人类。”

“这样的?人有多?少个？”

“很少。” 说到这个，洛厄斯好?像有点失望，以鱼尾拍击水面，溅起水花。

“我们不愿与怯懦的?无?知者对话，无?法链接虚弱的?自?身混沌者。而贪婪者的?思维在?我们面前无?处遁形。”

“我们试图与更强者对话，但那些足以抵御脑波冲击的?人类不是憎恨我们，便是对我们怀抱不屑。他?们不愿平等地看待我们，不愿与我们交流不同文明间的?奥义，因而我们最期待的?对话者依然是你，林秋葵。”

“我将姓名告知于你，这便是我们所认为的?最符合「友谊」的?行为。”

月亮落下头顶，发出蒙蒙的?白?光，驱走了一些雾。

这是异种洛厄斯的?领地，现在?轮到它提问了。

“回?答我，你是如何识别出我的?。”