《奏事》。《汉书·艺文志》里，春秋类有“《奏事》二十篇”，班固自注为：“秦时大臣奏事，及石刻名山文也。”】

【因此《奏事》这部书，乃是有关秦王朝的可靠的官方史料。它是一部纪录秦王朝大臣奏事与名山刻石文的史料集。西汉的刘向，也曾将《奏事》著录于《七略》。】

【司马迁在担任太史令与中书令之时，应当仔细阅读过这部书，并将其作为编撰《史记·秦始皇本纪》的基本材料之一。其中关于“焚书”记事的史料来源，应当便是这一部《奏事》。】

【至于在《史记·秦始皇本纪》当中——】

天幕列举出各类文献记载的佐证之后，画面倏然一转，成了先前的卡通动画风格。

动画里的这一天，秦始皇在咸阳宫摆酒设宴，博士们纷纷上前敬酒祝寿。

一个卡通小人，旁边写着“仆射周青臣”。

此人在秦始皇面前颂扬说：

“他时秦地不过千里。”

“赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。”

“以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。”

“自上古不及陛下威德。”

嬴政听了十分高兴。

随后，又有一个卡通小人，旁边写着“博士齐人淳于越”。他上前进谏说：

“臣闻，殷周称王于天下，有千余年。”

“殷周分封子弟功臣，作为自己的旁枝辅助。”

“如今陛下拥有天下，而子弟却是匹夫百姓。”

“要是突然出现田常、六卿那样的臣子——”

“没有人辅助，何以相救呢？”

画面里，秦始皇思考了一下。

博士齐人淳于越，继续说道：“如今青臣当面阿谀，加重陛下的过错，非忠臣啊。”

他的意思，是要效法古代。

——事师古，而能长久。

秦始皇点点头，将这些建议交下去讨论。

既而，又有一名卡通小人出现，旁边写着“丞相李斯”。时任丞相的李斯，表示：

“五帝的制度，并不相重复。三代的制度，并不相因袭。而是各自都得到治理。”

“不是说后世一定要与前代相反，而是时代变化了的缘故。”

“如今陛下创大业、建万世之功，本来就不是那些愚蠢的读书人可以理解的。”

——固非愚儒所知。

李斯认为，淳于越所说的那些，没什么可效法的。他又继续向始皇帝说道：

“以前诸侯并争，用十分优厚的待遇，来招揽那些游学之士。而今天下已定、法令出一。”

——陛下，时代变了。

“百姓在家，则致力于从事农业生产、家庭手工业。士人则学习法律禁令。”

“如今这些读书人不师今而学古，不向现在学习，而去效仿古代——”

“以此来非议当世、惑乱黔首。”

李斯顿了顿，坚定地往下说道：

“臣李斯，冒着死罪说：古代天下散乱，不能统一，因此诸侯并起——”

“那时候的人们都称道古代、而损害当下的政策，文饰空话而搅乱实际。”

“他们都觉得自己的学说是最完善的，又以此非议君主所建立的制度。”

李斯列举当今的现象：

“如今陛下兼并了天下，分辨黑白是非，又确立了至高无上的尊崇地位。”

“然而那些人依然在私自传授学问、甚至一起非议国家的法令教化……”

“他们听见法令下达，就各自用自己的学说来议论。入朝的时候在心里非议，出朝的时候在街巷非议，在陛下面前吹嘘、以此来沽名钓誉……”