再说，这是他该劳的神么？他全家都要嘎了，还管和州那块日日干，年年旱，百姓吃不吃上饭的事，他又不是圣人。

圣人还揣着私心，知道带飞身边的鸡犬呢！他一个凡人，一个头上架着刀，脖上勒着绳的普通土老财，这些个民生大事，朝廷方针，与他没有关系，对，就是没有关系。

所以，他只当听不懂毕衡的质问。

可毕衡什么人？

那就是一根肠子通到底的直莽人，压根就不带给人敷衍的机会和借口，什么事都爱较真，就爱较那个劲，年轻时的崔闾就是被他这个劲吸引，觉得是个可以相交的同道中人，后来才知道，这股劲吸引人也刺挠人，跟那开了双刃的刀似的，不小心就得划手破皮流血。

他惹不起，躲得起。

可这不表示他厌恶他，只是每个人对世俗人情的理解不同，他羡慕这种人的身上有激情奋斗，永不言败的精神，可他做不到那种不顾一切，拼了命也要做成某件事的英勇无畏，生长环境教会他，凡事只出七分力，余下三分看天意。

打好基础，做好准备，然后顺其自然。

可毕衡不这么想，他整个人就似一团火，想要做成一件事情，就要努力拼博，不顾一切，他自己埋头往前奔不觉得累，旁人跟着他一起却觉得吃力，然后矛盾就产生了。

无论学习、生活，还是对人生事业的目标，毕衡都是那么绷紧了全身弦死莽到底的一个人。

崔闾累啊，他就一个小地方的乡绅，祖训还教导他们要低调，哪怕脑中想法再多，口嗨一下就完了，纸上谈兵一宿也算对得起两人的君子之交了，他打心底里就没想建功立业出人投地。

可毕衡觉得他埋没了，死活要拽着他往高处奔，两人明明差了十五六岁，可说起话来，相处间的融洽程度，都跟平辈一般，有种相见恨晚的喟叹。

那一年，毕衡是随老丈人一家到江州访友的，随行的妻女也都在侧，两人在滙渠县里的云岩山相遇，那山的位置，前面说过，就跟阻路的程咬金般，牢牢挡住了滙渠县的发财路。

他站在山顶扼腕，崔闾站在半山腰比划，两人同时生出一股子炸山引水的畅想，可那时江州所有的火药都掌握在五大家手里，民间压根买不着，就是衙里开单子申请用度，也有定额，一但超了就要引来五大家的管事调查，所以，畅想也就只能是畅想。

可崔闾这大胆的想法，叫毕衡觉得自己找到了志同道合者，不惜以官身折节下交，崔闾那时刚搬进大宅没多久，在失去独子的大伯和大伯母面前，活的异常苦闷，他要有选择权，他才不要这劳什子承位宗子名头，可他既然脱不了崔氏生来就带的枷锁，就只能在烦闷憋屈的生活里，找一些能让自己舒展的社交活动，毕衡这么礼贤下士的来与他交好，他感动之余，也报以最真诚的友谊。

可人向往火的光亮，火的灼热就也会烧死人，崔闾渐渐觉得毕衡有些过于执着，无论对人对事，非黑即白，他忍耐了又忍耐，最后还是忍受不了他刚烈如火，一言不合就要跟人拍桌子争议个对错和子丑寅卯来。

那是个什么时候？

那是个五大家覆灭的最后疯狂时刻，崔闾恨不能藏起来，带着整个崔氏消失在五大家的眼睛里，可毕衡不啊，他看不得滙渠县的贫穷困顿，几次三番的上府城找五大家管炸药火引的人，说要炸山引水，并给出了崔闾酒后瞎七八乱画的引水灌渠图。

崔闾知道后，头