给他们一个官身，让他们不要占着茅坑不动。

没办法！

现在大宋的政治环境下，这些胥吏出身的县尉丶巡检，哪怕老的都已经痴呆了，也没有人敢让他们致仕——万一这个老头有个叫蔡确的儿子，那可如何是好？

只能是打着推恩的幌子，让他们赶紧挪位子。

第二天，正月乙未（三十）。

诏以大名府去岁水灾，民田多有洪水浸泡，耕种未得，虽有赈济，却恐官司拘禁，命大名府冯京体量察访赈济，相机宽宥百姓所欠官府钱粮。

同日，太皇太后丶向太后，并驾开宝寺祈雨。

两宫出幸，自然是浩浩荡荡。

光是仪卫就多达千馀，更有大量车马景从。

这一天的开宝寺内，汇集了无数高僧，念经声丶诵经声整日不停。

然而……

没有卵用！

隔日依旧是一个艳阳天！

太阳照着汴京城，群臣都开始窃窃私语。

于是，群臣共请赵煦驾临大相国寺祈雨。

毕竟，之前宰执们祈雨不成，现在两宫出马也不成。

可不得天子亲自出马了吗？

赵煦当然是想能拖就拖，最好拖到起风的那一天。

只是，他根本拖不了。

因为，汴京已经两个多月没有下雨。

要不是神卫军在京城内外，打的一百多口自流井，陆续开始投入使用。

现在的汴京城的吃水情况，就已经要恶化了。

即使如此，也撑不了太久的。

蔡河丶金水河丶五丈河这些汴京城最主要的饮水河流的水位都在持续下降。

从上到下的所有人都被乾旱影响。

所有人，都像抓着救命稻草一样，看向皇宫。

没有办法，赵煦只能同意，让礼部选一个良辰吉日。

好在礼部尚书韩忠彦，家学渊源，惯会察言观色。

所以，他上报了一个让赵煦满意的吉日——元佑元年二月乙巳（初十）。

两宫和赵煦，在看到这个日子后，都觉得甚好，于是同意了礼部所选的日子。

但朝堂上，却并未因此安静。

反而，开始翻滚起波涛来。

持续的旱灾，给了一些人藉口。

特别是当司马光于二月辛酉（初二）再次告病之后，可能是受到了刺激。

于是，便开始了他们的动作。

「朱光庭这书呆子……」赵煦拿着手里的谏官上书，摇了摇头。

谏书上有着贴黄：司马光今年以来，屡被疾矣！陛下宜当早去朝中奸邪，专用忠贤，天意助顺，就陛下太平功业，司马光必安！唯愿陛下早赐睿断施行！

这书呆子，还真以为赵煦对司马光仰慕崇拜！

在贴黄之外，还有贴黄：臣窃唯陛下即位以来，圣政日新，超越古今，然而今日去奸邪，进忠贤，其势易也！

那麽他指的奸邪是谁？

如韩绛丶李清臣丶张璪之奸邪，天下所愿去者也！

忠贤又是谁？

司马光丶吕公着丶范纯仁丶吕大防等忠贤，天下所愿进者也！

哦……

原来您已经代表全天下啊！

赵煦玩味的将手中的谏书一丢，讥讽着：「那朕以后乾脆都听您这位代表了天下人的正言的话好了！」

只是，赵煦还真没什麽办法治这样的人。

因为朱光庭是左正言，他是谏官。

谏官本来就是干这种事情的。

无论说的对，还是说错了，这都是他的职责。

何况，赵煦知道，朱光庭这个人本性就是如此的。

他就是个书呆子。

他上书所言的这些话，大概率就是他的心声。

为什麽？

因为他是程颢的弟子门生，五路伐夏的时候，此人在京兆府跟着吕大防一起负责大军后勤供给的时候，就以做事一板一眼，恪守法条儿闻名，号为『明镜』。

这可不是他自己吹嘘的，更非是士大夫们之间的互相吹捧。

而是有着事实依据的。

当年其在京兆府为官，就连当地的百姓之间有了争执，也愿意找他协调。

人格魅力和道德操守可见一斑！

于是，人称：明镜先生！

若只是这样，赵煦心里面还会打鼓，会怀疑这个人的用心和出发点。

可关键在于——朱光庭在赵煦的上上辈子亲政后，虽然屡次被贬。

但这个书呆子，每到一个地方，都认真为百姓做事。

遇到旱灾丶水灾，总是出现在第一线，亲自为灾民煮粥，也亲自察看赈灾的每一个环节，生怕有一粒米被人私吞，以至于日夜不休。

最后竟是因为旱灾严重，而在祈雨时跪死。

所以，他是真的践行了他的老师程颢天理人伦之道的士大夫。

他是真的相信，这个天下万物皆有天理。

也是真的认为，现在都堂上的韩绛丶李清臣丶张璪都是奸邪。

正是这些人的存在，让国家政治变得浑浊。

他不是李定那样的投机客。

也不是刘挚那样带着私人恩怨来搞政治斗争的政客。

就是一个书呆子，一个恪守自己信念的士大夫。

所以，赵煦也只是生生闷气，很快就想开了。

赵煦是很清楚的。

朝堂上需要做事的聪明人，但也需要像朱光庭这样坚守自己理念的书呆子。

哪怕是当个吉祥物，哪怕是当个花瓶呢！

更不要说，赵煦一直想着，要在未来将二程的思想据为己有。

所以，他也只是说了两句气话，就重新拿起了朱光庭的上书，然后在上面批示：司马光丶吕公着丶范纯仁丶吕大防，朕之股肱也！韩绛丶李清臣丶张璪等大臣，亦朕之臂膀也！明道先生遗朕书曰：天地之用皆君之用也！其注释曰：仁者，浑然与物同体，义丶礼丶知丶信皆仁也！人君治政则不然，士农工商，皆天子之民，清流浑浊，皆陛下之臣！

其与爱卿共勉之！

批示完，赵煦将笔一丢，把谏书交给一旁的冯景，道：「送通见司，让通见司誊抄三份，两份送保慈宫，一份转谏院！」

「是……」冯景低着头，接过了谏书。

赵煦却是摇头。

是的，朱光庭的这封谏书，是直接送到赵煦这里，而不是从两宫那边送来的。

这既是赵煦日拱一卒后得到的权利——谏官丶御史，假若指明给他的上书，两宫一般都不会再过问，直接由他处置。

同时，也是赵煦肯捏着鼻子批示朱光庭的原因——他可是直接跳过了两宫，向赵煦奏报的！

哪怕只是这个原因，也不该对他有什麽惩罚。

相反还得鼓励一下！

……

通见司将赵煦批示的副本，送到保慈宫的时候。

两宫也在苦恼着一个事情。

因为旱灾持续，宰执丶两宫祈雨都没有效果。

于是，很多声音，都从各个角落里冒出来了。

一般的人，无论是私下议论，还是公开上书言事。

两宫也都不会放在心上。

但问题的关键在于，这个事情乃是一个元老捅出来的。

光禄大夫丶端明殿学士范镇！

这可是四朝元老，论资历和文彦博一般无二的大臣！

当通见司送来赵煦批示的朱光庭上书，两宫看完后，就都有了想法。

「娘娘，不如去请六哥来……」向太后提议：「毕竟，范学士上书所言，涉及先帝……」

「恩！」太皇太后想了想，也点头应允。

此事，确实也只能请官家来，才能做出决断。

毕竟，事涉先帝的主张，同时牵扯了太祖丶仁庙丶英庙三代帝王。

于是，便命粱惟简去将赵煦请到保慈宫来。

赵煦得报的时候，诧异了一声，就问着来请他的粱惟简：「太母丶母后，遇到何事了？」

「奏知大家，乃是已经致仕在家荣养的故光禄大夫丶端明殿学士范镇上书……」

「上书内容，臣就不大知道……只知两宫慈圣皆为之苦恼……」

「范学士？」赵煦诧异了一下。

范镇就是那位抚养范祖禹长大的叔祖，同时也是欧阳修的密友，新唐书的作者。

赵煦即位后，曾下诏请他入京。

但他年纪太大了，家人怕他经不起车马劳顿，所以上书致仕。

于是，加端明殿学士封蜀郡公致仕。

便跟着粱惟简，到了保慈宫，给两宫请了安，赵煦就问道：「太母丶母后，可是遇到了什麽难办的事情？」

太皇太后命文熏娘，服侍着赵煦坐到她身边，然后将一纸上书递给赵煦：「范学士上书，言及祖宗宗庙的事情……」

「老身还有太后，皆妇孺也……这种祖宗之事，还是得官家来拿主意！」

这是自然。

此事涉及了先帝丶英庙的决定。

也牵扯了太祖丶仁庙在宗庙的位置。

若官家是个正常的孩子，她和向太后也就拿主意了。

可偏偏这位官家他不是正常的孩子啊！

特别是正月之后，太皇太后已经明显感觉到了，越来越多的大臣，特别是御史台的谏官，有什麽劝谏的话都开始选择向福宁殿独奏，而非向她和向太后进言。

还好这个孩子孝顺，批示后的奏疏，总是记得命人拿来给她和向太后覆核。

不然的话，那些谏官到底和官家说了什麽？她这个太母都不会知道！

于是，太皇太后自然知道这些动向意味着什麽？

群臣，皆归心矣！

要不是官家年纪太小，那些大臣恐怕会迫不及待的拥戴着他亲政了。

至于她这个太母？

不好意思，真不熟！

这自然多少让这位太皇太后，心中有些不舒服。

在不舒服的同时，她也知道，国政的事情，特别是那些和先帝有关的事情。

她必须也只能和这个孙子商量着来办了。

这既是为了高家着想，也是为了她的身后名考虑。

她这个太母，今年已经是五十有四了。

慈圣光献享寿六十有一，章献明肃也是同寿。

这意味着她大概率也是差不多的寿元。

所以，每次看到这个越来越大，也越来越自信，同时越来越聪明的孙子。

太皇太后，都是面带笑容丶慈祥。

赵煦却是接过了上书，低头一看。

还真的是个很麻烦的问题呢！

范镇上书，只说了一个事情，内容也不过百来个字。

但却同时牵扯了法统丶宗庙和好几代天子！

这事情很简单。

自周以来，历代王朝皆以昭穆为宗庙排序。

父为昭丶子为穆，子子孙孙排序下去。

但宗庙之中，从王莽之后就只有九个位置。

所以，这样排序后，总会有人得被请出宗庙，以此保证宗庙的正常。

于是，就有『亲尽而祧』的制度来补充。

同时，还有着『万世不祧』的固定的祖先神位。

于大宋而言，自然是太祖丶太宗，居万世不祧的位置上。

其他先祖牌位，都要依照亲近而祧的制度毁庙，迁于太庙的东西夹室。

譬如赵煦即位，便祧翼祖神庙，迁于夹室。

而范镇上书，提及的这个事情，则牵扯了从英庙即位到赵煦的父皇即位这一段时间的皇室骚操作。

起初，英庙即位，仁庙神灵入主宗庙，祧禧祖之庙。

这是正常的。

但，赵煦的父皇即位后却选择将禧祖的神位请回了宗庙，把顺祖祧了出去。

这下子就犯了一个昭穆制度的大错。

因为，按照父子昭穆，祖孙同昭的祖庙排序，正常的排序应该是这样的：

禧祖（赵眺）丶顺祖（赵铤）丶翼祖（赵敬）丶宣祖（赵弘殷）丶太祖（赵匡胤）……

于是，按照父在左，子在右的昭穆制度。

太祖皇帝的神位，在迁了顺祖，而保留了禧祖的时候，他很尴尬的出现在右边，也就是居于穆的位置，在宗庙的方位上出现在西方，而不是东方！

而太宗皇帝则出现在了不属于他的位置上——居左，位于昭位，尊于东方！

赵煦的父皇，做这样的选择很好理解。

朕是太宗子孙！

又不是太祖子孙！

把自己的祖宗，放到更好的位置上，这是人之常情。

而且，赵煦的父皇也有理由的。

自古以来三不祧——始祖丶太祖丶太宗。

所以，保留禧祖儿祧顺祖，合情合理！

若赵煦是上上辈子的他，估计此刻也会做出和他父皇一样的选择。

但……

他低下头去，想起了那些现代网络上的梗。

再看着范镇的上书文字。

于是，赵煦轻声道：「范学士所言，确实有理……」

「太祖自宋州有天下，祖有功而宗有德……岂能使太祖皇帝不得正位东方？」

「如今天旱，恐也与宗庙礼乐不正有关……

「不过孙臣毕竟年幼，所思所虑，难免浅薄……」赵煦笑着说道。

「不如，下都堂，请宰执们都来商议商议？」

这麽大一口锅，赵煦当然不会往自己身上背了！

正好，也可以借着这个事情，分散一下朝野注意力。

免得又有类朱光庭的书呆子，胡言乱语。

注：养济院就是苏轼元佑四年在苏州创办的。

PS：北宋后期的社会福利制度，放在今天也不过时……所以，其实大多数措施，都是忽悠人的。

但，终究还是多少发挥了一点作用。

(本章完)