所以朱元璋提刀嘎嘎砍。

朱允炆上来蠢了吧唧的信了，所以他没了。

朱棣靖难继续嘎嘎的砍。

到了东林党，不能对利益团体动刀，明朝就走到了终结。

而老中六七十年走过西方四五百年的工业历史。

前三十年，和后三十年，既是工业史，也是不断的向利益群体挥刀的历史。

工业化的第一桶金，不是剪刀差。

有这个想法的人太幼稚，被障眼法迷惑了。

清朝不收农业税吗？

民国不收吗？

都收啊。

关键不在于剪刀差，而是削峰填谷。

能斩断掌握权力之人的伸手。

为什麽前三十年很多精英回来？

放弃外国好生活，来过苦日子。

这些精英不傻的，他们看到了工业化的可能性。

在其他列强已经发展起来之后，这是唯一的途径。

强调剪刀差，是为了掩饰削峰填谷。

后三十年，利益群体也是一茬一茬的边缘化，一车一车的送走。

而后三十年开启的时候，第一刀其实是姜闻这个群体。

当时还没意识到，和很多利益群体一样，都觉得自己能稳住。

然而老中聪明人太多，前仆后继，根本不给机会。

姜闻这个群体个体上有很多人因此得利，但是群体而言跌落了。

生活依然很好，地位降低了。

就像后三十年刚开始时候，一些作家丶经济学家，能够参与制定规则。

解决之后，东大继续往前，不断克服存在的问题，这套体系越用越好。

当时的经济学家却跟不上了，直接精神崩溃，整天骂骂咧咧。

他们其实生活很好，但是接受不了落差。

不断怀念当年制定规则的辉煌岁月。

本质上，姜闻也是如此。

就说沈三通，在前三十年，是没法进城的。

他根本没法做导演，没有选择这个职业的资格。

望着姜闻这群大院子弟，只能眼巴巴羡慕。

还要小心翼翼不断强调规矩，希望对方守规矩，不要欺负人。

往前拍电影是特权，就算是现在，最多加个考学这个途径。

成为学院派才有资格。

徐光头拍电影，都要10年往后，外部力量入场才有机会。

等到网际网路入场，那个时候才是谁都能做导演。

所以姜闻精英主义很正常。

不说农村，就算二三线普通城市的孩子，都接触不到他从小接触的东西。

别人谈的东西，会进去，他们随便谈。

生活在这种环境之中，很难不有高人一等的看法。

后世姜闻电影那麽多解读，实际上是一个美妙的认知错位。

姜闻怀念是他们中心化的地位。

有些东西，只有他们能玩，有些职业，只有他们能从事。

后世代入是因为不满意现状，所以怀念过去。

再加上随着经济发展，工业化水平提高，九年义务教育普及，大学扩招。

很多普通家庭的孩子，也有了自己也是精英的错觉。

这就是一个美妙的误会。

姜闻怀念前三十年，是因为他能做主角。

普通人也误认为自己也是主角。

对于沈三通来说，他都不怀念八十丶九十年代，更不会怀念前三十年。

生产力局限，通俗的说法是家贫百事哀。

对于八十丶九十年代，他感谢爸爸妈妈吃得苦。

对于前三十年他感谢爷爷奶奶吃的苦，而他，不断向前就可以了。

这些东西，沈三通不会说出来。

姜闻自己也许都没想过这些。

沈三通习惯从利益出发思考问题。

姜闻可能就是做电影，他的出身决定了他的思考方式。

沈三通进一步说明《太阳》电影受众：「这部戏的受众太少，主要针对前三十年有落差感的大院子弟。」

「最多再加一些文艺片爱好者。」

于东绝望了：「这才多少人，文艺片能卖什麽票房.」

沈三通道：「宣发上最好主打真实历史，不能云里雾里，本身电影就很意识流。」

「票房想要高一点，就看能否动员大学生群体，或者白领，自诩为精英，不满现状的群体。」

「当然，还要注意媒体，媒体往往不会喜欢这部电影，他们不喜欢前三十年。」

传媒也是有落差的群体，但他们不喜欢前三十年。

不说美化，任何回忆的都是打压态度。

于东想一头撞死！

无论是色，戒，还是姜闻。我只是给出自己的分析，一家之言。

又发烧了，大家保重身体，最近两次发烧，估计都是阳了。

(本章完)