自此以后，大越的历代帝王无有不对陈家恭敬有加，也唯有陈家的人才能骑马入皇城，佩剑上朝堂，这可是皇后母家杨国公府都不曾有过的待遇。

若是梦境里陈虞老将军镇守京都的话，君墨宣能否逼宫成功还是两说，只记得待陈老将军率三子回京救驾后，京都早已改天换日，当时秦泽阳为了拖住定远侯和裴昭父子，秘密勾结蒙北攻打边城；南阳亦是虎视眈眈，陈虞老将军为了大越安宁不再动荡也只能息事宁人，对新皇俯首称臣。

后英宗皇帝在奉国寺枯坐整整七七四十九天，六十四名高僧坐镇护法，日夜焚香祷告不停歇，才等来了天降甘霖，稳定了国之根本。

因此英宗皇帝将七月二十六日定为祈愿节，上至皇族，下至平民百姓都须得斋戒沐浴，祈祷大越国泰民安，风调雨顺。

也因此，在祈愿节这一日，一律不得歌舞奏乐，若有发现，按律当斩，即便是皇亲国戚也是如此，没有丝毫情面可留。

加上先太后娘娘对于佛教的大肆推崇，祈愿节也愈发重要。

上有所好，下必甚焉。

每逢祈愿节前后，若无城防、科考、避忌等特殊情况，钟鸣鼎食之家，诗书簪缨之族无一不举家前往各大寺庙静心祈福，以表对大越的忠心，对圣上的崇敬。

舒家祈愿的地点依旧是在灵璧寺，只留下了要操持家务的宋氏和怀着身子的李氏以及快要秋闱的两位兄长，其余人都是要去的。

在路上足足行了半日，马车外才传来夏云的声音，“小姐，灵璧寺到了。”

舒茗嫣迷迷糊糊的睁开眼，宛月理了理她睡觉时被压歪了的发髻，又递过来一杯蜂蜜水，“小姐还是先喝杯蜂蜜水润润喉吧，京都不比扬州，奴婢已细细问过了四小姐，等轮到我们的时候，还要两个时辰，只是依着礼制，即使是排在后头的人家，也需在大殿前方候着，咱们老太爷是礼部官员，更是应该留意，不能叫别人笑话了去。”

基本各大寺庙去的人家每年都是固定的，圣上四王等宗室之人都是到奉国寺；五公六侯之家也基本都去了京郊附近的的招提寺和宜兴寺；至于八伯之族和十世家也都是择了京都附近的寺庙。

唉，还是在扬州时好，礼节并未像京都这般繁琐，也并没有身居高位者先行祈愿的说法，都是哪家先来了哪家先祈愿，哪里像京都，非得这样严苛。

好在灵璧寺并不高，不若就是这三拜之礼也是消受不来的，舒老太爷舒老夫人也在父亲伯父们的搀扶下走了上去。

灵璧寺并没有紫阳观那般的地位尊崇，也比不上京郊的那几座寺庙，不过也好在有官宦人家的香油钱，香火也算鼎盛。

排在舒家前面的是晟通伯府苏家，丞相府秦家以及兵部尚书罗家。按理说以丞相府如今的势头是不必来这里的，只是丞相大人秦书培早年未官拜丞相之时秦家便在这灵璧寺祈福，后来也就没有挪动，连当今圣上都称赞丞相大人不失初心，是为百官楷模。