云绣沉默着，她知道她糊弄不了莫霖，干脆不说话了。

莫霖眉宇间的愁绪展不开：“你是不是，想像你爸妈那样，做民族学研究？”

云绣眼皮一跳，更不敢说话了。这个话题是舅舅的禁区。

“你高考的时候填志愿，填了民族学，我当时就不太同意。但你说，你想跟你妈妈离得近一些，我听着心疼，就答应了。可是那个时候我也跟你说了，学民族学可以，但以后不要做学术研究，你那个时候没答应也没不答应，是不是早就有了打算？”

莫霖的声音变得颤抖，他情绪略有激动。

云绣双手交握，抓得手背上青筋凸起，却还是沉默。

云绣很清楚舅舅反对她学习民族学的原因。她的亲生父母曾是中国民族学领域的新秀，那时国内民族学者不多，每一个民族学者都若珍如宝，每一项研究议题都弥足珍贵。

祖国疆域辽阔，民族众多，文化复杂，那时尚有许多民族地区无人前往做细致的调研，不做调研便不了解当地的人群、经济、风俗、文化，更毋论发展计划。

中国民族学虽生于西方理论之下，却因不断的本土化实践而具有了与国家、民族的发展牢牢镶嵌的使命，必然要为民族地区物质文明与精神文明的发展做出自己的解读。

许多民族学者秉承这样的学科使命，前往偏远的民族地区做调研，那里甚至成为他们终身奋斗的地方。

那时云绣的父母心怀赤诚，他们选择了怒江地区的普米族群体作为调研对象，长途跋涉前往怒江。可去时是二人，回时却只有一人一白骨。

云绣的母亲在调研过程中，因地势险峻，不慎坠落山崖身亡。

云绣就在那一年永失母亲莫如念，父亲云知意也因此事从此一蹶不振。