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第123章 Chapter123:不可思议阴谋

举个例子,现在阴谋论越来越多,越来越受欢迎,甚至堂而皇之地进入到主流文化。比如《货币战争》中罗斯柴尔德家族统治世界的阴谋,到哪国人针对哪国人的各种阴谋。

其实这些都反映了一种非理性的社会心态。

所有这些阴谋论,不光是在我们国家盛行,而是全世界通行。上述的所有这些阴谋,最初的始作俑者都是那国的反政府网站,然后被本国的反那国人士抄袭过来,结果就变成了反那国的理念,引得很多人相信。说白了就是有偏见,有对立,还有无脑爱。

只是我们也是站在自己的范围里去评判,所以觉得这些很无聊。”听完向胜的讲解沈君筎茅塞顿开。“你俩好懂啊。所以意味着如果被引导或者利用心理完成的一些非客观信息就和阴谋论差不多吗?”

余安安只觉得头大,“好现在,听我说,普通人对世界的认识受到两种驱动影响。

一,他们对世界的认识有一致性需求,就是会希望世界的运行和一些事件的存在,必须依照我们的理念,经验,预期等这些主观的意识来行动,意味着即便现实与我们自身主观预期不一致。

我们也要改变外在的条件来使这些东西符合我们内在的主观期望。

二,普通人类需要对外在环境产生控制感,没有人希望自己在现实面前无能为力、无所适从,我们需要找到某种自己能够理解、控制、描述、解释和预测的可能。

就像是没有人愿意得病,变态不在考虑范围内,就单说普通人。

没有人不希望自己的人生在别人手里捏着,就连你自己也不希望,一样的道理,迁移到普通人身上。

他们会有更多伦理政治思想的枷锁。

这些机制,其实就是阴谋论存在的一个心理原因。

就是尽管他们科学飞速发展,使他们具有一些完善的科学知识体系去专门解释一些现象,专门破除那些远古的神话传说和迷信。

而那些神话传说什么的就是以前的人在面对未知的威胁时,面对不可能理解的现象的产生时,根据自己的理解来加以解释,这种解释就让他们有可以应对的行为。

但是他们的心理特性很明显还不足以被科学完全改变。人们在面对超越自己认知之外的事会保持高度关注,并有完善的主观的解释。

就像你对于神力的理解来自于你对数据的处理解释,这就为什么面对宇宙瞬息万变,不可理喻的财富积累这都是他们很多人不可能接触的事物,那群人类无法忍受对这些事情有知识盲区,所以必定在主观上一定要把事情搞清楚。

这时候,有些人就会从自己的生活和经历来拼凑出线索,来给一些无知事件加以合理的解释。

这种主观的解读通过媒体发布出来,很快便会得到迅速的传播。而且这些所谓确凿无误的解释,能消除了人们面对现实信息缺失的不安。

就是反而有一个确立的阴谋会打消更多的惶恐不安以及恐慌感,就是群体效应很棒。

对许多人来讲,知道秘密的基地或者人体研究的存在是要比一无所知好得多,而且更能够满足他们对一致性的认识和对生活的控制力。因为非常符合他们这些年形成的反别国意识和政治需求,毕竟没人敢在众目睽睽之下说我不爱国,或者表示这件事分明和别国没关系别给人家乱扣帽子。

大众可能心里有的会觉得挺可观的还好,但是一看网上大家都激情发言什么你不爱国就滚蛋,跪久了站不起来了吗?国外月亮圆什么的这些言论,你跟谁走?

大家都不是傻子,就算这件事本身没有可讨论性,只要被赋予了主观意识,就很有可能发生奇妙的影响。他们不能接受不确定性和模糊性,即使是普通的互动,他们都要给出明确肯定的回答。

就以这个问题举例第一句话的问题是什么?”余安安像是给沈君筎上课一样一点点的讲解。

“问的包裹的地址,应该是送过去的地址。”沈君筎倒是很快反应回答出问题。

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