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578. 云遮日 《戏说夏史》(后人视角)……

《戏说夏史》

谁知浮云能蔽日

第一节

我第一次构思本书的时候,就决心不把内容写成干巴巴的历史,而是代入当时的环境,体验古代的人生,感受他们在那时的心境。只有这样,才能真正理解古人的选择和感受。

我能理解祝棫,武宗雄才大略,奈何留不住子嗣,晚年大开杀戒,搅得朝野腥风血雨。

祝棫得到了千载难逢的机会,藩王变成帝王。他努力想成为一代明君,最终却变成一个精通权术的帝王。

他既有君王的冷酷,又有作为祝棫这个人的感情。

祝灥的性格也很容易代入,投胎成帝王苦求已久的儿子,幼年便被立为太子,而后顺利登基为帝。

他有一个溺爱自己的母亲,一个畏惧的姨母,一群各怀心思的大臣。他在心智成熟前先成为了皇帝,而后才是祝灥自己。

帝王的幻影主宰了他的世界,以至于出现宿命般的结果。

有趣的是,这对父子虽然有身为帝王的冷酷无情,却也有自己独特的个性。

祝棫喜欢画画,养了很多画师,宫里有什么庆典宴席都要作画纪念。十分宠爱孩子,无论是早逝的荣安还是善德公主,都赐予大量田地珠宝,对祝灥更是没有话说,临终前的嘱咐,字字句句都是老父亲的担忧与血泪。

祝灥喜欢养动物,兽房蓄养大量珍奇异兽,大象、虎豹、孔雀、长颈鹿,据说还进贡过一只白狮子。

没事就在西苑搞动物世界,还让人排演马戏。

当然,他们都不如祝沝,这位是历史上著名的宅男兼手办爱好者。

他们都有自己的喜恶,很多时候也会凭心情做事。

但程丹若完全不同。

历史上政敌对她的攻讦,基本上只有两点:妇人干政,外戚当权。

众所周知,政客网罗罪名陷害的时候,是不管这事儿你干了没干的,当年李悟被造谣和寡妇通奸,含冤自尽就是最好的证明。

人家要攻击你,你喝口水都是浪费水资源。

程丹若被人翻来覆去骂这两个标签,除了这两点确实好用之外,也是因为没别的地方可作文章了。

比如说,当官儿的最大弱点就是宗族。宗族倾尽全力供出一个金凤凰,就得全家鸡犬飞升才能回本。李方平死后遭清算,就是纵容族人吞并田产。

但程丹若对大同程氏的压制长达数十年,宁可修建学校,赡养孤寡,也从未扶持程家。

程家子弟入朝为官,只做到太常寺博士,拎出来都不好意思提。

别以为这样克制很容易,众所周知,程丹若出生在边陲的一个普通家庭,在战火的波及下失去了亲人,不得不寄人篱下。

好不容易寻回亲眷,能这样克制约束,在古代殊为不易。

还有,她出身贫寒,显贵后却依旧简朴。

这点很难想象,都说穷人乍富,挺胸凸肚,缺什么就爱显摆什么,何况像她一样的身份地位。

可人家就是不铺张不奢靡。

各种记载都佐证这点,《四一集》的妆容篇,谢玄英提到她成婚十几年后,还戴当年谢家送的聘礼,金子褪色了就重新炸一炸,继续戴。

平时不戴金银首饰,以绒花妆点,也是翻来覆去戴,直到上头的丝绒掉落才换新的。

《夏宫杂忆》里,梁太监说她形容简朴,纱袍刮了,问小宫女借针线缝补,过两日接着穿。

还有非常著名的欧洲传教士布朗写的回忆录。

“……我在中国的皇宫里见到了这个国家的实际掌权人,她是国王母亲的姐姐,拥有自己的爵位……她身体纤瘦,穿着像月光一样皎洁的白色长裙,头发浓密乌黑,脸庞带着温和的笑意,几乎没有皱纹……她请我坐下,向我介绍了今天的茶叶和糕点,并夸赞我的语言能力,态度友好,也不像我此前见到的女子一样羞涩,让我回忆起了我的家庭教师……她拥有超凡的智慧,就如同陛下,以及修女一般坚定虔诚的意志……”

西方人的描述难免夸大其词,但能以“家庭教师”来形容,足以见她待人接物的谦逊与俭朴——欧洲的家庭教师多是没落的贵族小姐,绝对不可能奢华。

此外,文人笔记里提到,程丹若出行总是乘青幔马车,很少让人避让,有一回两户人家争道,足足吵了半天也无法说服彼此,她的马夫才说,两位既然争不出高低,就让我家主人先走如何?

对方不同意,反问你家主人是几品官,他(指对方)一个三品官都不让,让你家岂不颠倒尊卑。

马夫就说,我们家主人既不是一品也不是二品,但家中七间九架。

双方一听就赶紧把路让开了。

《夏实录》也多次记载,数九寒天,皇帝怕风雪太大,特赐暖轿肩舆,可程丹若从来没有坐过,始终坚持在宫中步行,“谨言慎行,无有僭越”。

这多稀奇啊。

古代权臣最喜欢什么?赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿。

通过皇帝的礼遇,高出寻常臣子的规格,以凸显自己特殊的地位,摆一摆别人没有的威风。

祝灥曾经赐过程丹若“见君不拜”的特权,但她拒绝了。

彼时,祝灥已经十三岁,很难说这个恩典有没有试探的意味,我以为有。

因为程丹若的回答“君臣有别,铭刻在心,纵小礼不敢废”。

很多人解读这段对话,或以为她恪守礼仪,或是认为她在消解祝灥的疑心,表达自己不久后愿意还政的意愿。

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