源氏重宝自然非同凡响, 尽管源赖光在鬼切叛离家族以后又铸造了许许多多的兵器，却依旧没有一把能够有资格与他平分秋色。

源氏家主为了力量和一位堕落的神明做了交易，他对制造出鬼切真实的过程语焉不详, 并且许诺在日后为神子介绍更为杰出的刀匠，但是这份隐瞒不能阻止神明刻意地接近。

宇智波启后来还是遇见了阴阳之间缝隙中关押的那位堕神, 名叫八岐大蛇，模样年轻俊美的高挑男人。他被誉为素盏鸣尊的神子，却为传闻中被须佐之男斩杀的八岐大蛇所青睐，主动冲他抛向了橄榄枝。

“我可以告诉你真正的天丛云剑究竟在哪里。”

众所周知，天之丛云是当年须佐之男从八岐大蛇蛇尾之中取出的神剑, 此战之后须佐之男便将此物献给了天照大神，后来由被琼琼杵尊从高天原带走，再次返回了人间这片大地。

来到人世的地面上以后, 神器作为极其珍贵的宝物，一直被保存在热田神宫之中。但是宇智波启听八岐大蛇的话来推断，似乎神宫之中国供奉的并非真正的天丛云剑。

这其实是既意料之外又在情理之中的事, 毕竟传闻中已经被斩杀的怪物八岐大蛇, 却像是神明一样享有永久的生命。他所迎来的最终结局不是被杀死，而是被众神放逐在阴阳之间的缝隙之中。

照理说，八岐大蛇本身就是天丛云剑的制造者，他会对于天丛云剑的下落了如指掌也是理所当然的事实。但是宇智波启听了这话以后心里反而觉得更奇怪了，八岐大蛇竟然会帮助他获得从他自己身体之中取出的神器。

他觉得八岐大蛇就像是他以前的老师，同样是有着蛇类阴冷气质的男人，同样是主动向他赠与草雉剑, 就连看向他人的目光也十分相似。大蛇丸曾经说他想做那转动风车的风, 而八岐大蛇作为神, 却热衷于观赏人世间的各种改变……不过这样也无所谓, 就算是陷阱也无所谓。

因为宇智波启需要一件称心适意的武器，目前为止，他所收集在身边的虽然都是千百年来难得一遇的名剑名刀，但是却无法在战斗之中替他提供格外的帮助。能够跟得上他如今这种程度的武器实在太少了，倘若天丛云剑真如传闻中所说那样强大，那简直可以直接一劳永逸。

为了确保以后能够万无一失地回到弟弟身边，宇智波启现在确实很需要来自天之从云的这份力量。

神子依照堕神的线索收集天丛云剑的碎片，最终获得了完整的天之从云。他深谙‘世界上没有不劳而获的美事’的道理，最后朝堕神询问道：“那么报酬呢？你需要我为你做什么事？”

“光光是这样已经很有趣了，”而堕神只是带着几分愉快的神色，给出了一个令人捉摸不透的回答，“你已经在获取天丛云剑的过程中向我支付过了报酬。”

宇智波其对于天丛云剑的印象，不过就是它属于三大神器之首，是一件了不起的宝物。相对于他之间所拥有的刀剑，不过是更坚韧了一点，更锋利了一点，所拥有的力量更充沛了一点，灵性也更强大了一点，心念一动便能来到主人的身边。

但是神子获得了天丛云剑的认可，这件事传到平安京之中，令所有人都不由得为此感到惊诧。神子果然是神子，祇园的神子就是名副其实的神子……人们对于这件事越发虔诚笃信。哪怕两面宿傩凶恶的名声已然举世闻名，哪怕神子有着这样如同鬼神一般丑恶的孪生兄弟，这也不妨碍众人坚信宇智波启是货真价实的神子，丝毫不会因此动摇。

就像是清洁曼妙的莲花一般，生长在淤泥之中却丝毫不染，作为另外一面的鬼神越是丑陋污秽，越是能衬托出神子的高贵端严。

他们朝山进香的时候默念牛头天王和神子的尊讳，跪拜起伏诚心拜愿，只求在五十六亿七千万年以后的弥勒菩萨座下获得拯救。除却陷入鼎沸狂热的信徒之外，而在祇园中将神子养育成人的藤原宫司则是彻底因为此事陷入了疯狂。

抚今追昔，倘若神子还在神社之中，那么祇园现如今又是何等的盛况！他在寒暄之时，被同僚们围在中间连声恭贺，言笑之间心底只剩下对当自己初轻易放跑神子的愤恨。

原本以为素盏鸣尊眷顾不过是用来造势的噱头，怎想他真是名副其实的神子……本以为当初从指缝之中放跑随手的弃子，却是难能可贵的连城之壁！何等愚蠢的行为！何等值得唾弃！

天丛云剑一直留存在热田神宫之中，就独独因为这么一点小小的原因，热田神宫就在所有人心中拥有了其他神社难 以匹敌的地位。但是这已经成为了过去式了呀，现在祇园的神子才被奉为天丛云剑真正的主人，倘若神子回到了他生长于斯的神社，那么祇园自然而然就从神社升格成为了神宫。

无论畅想过多少次这样的前景，藤原宫司心里还是忍不住砰砰直跳，他想要劝宇智波启回来，让他那个怪物弟弟跟着回来其实也无妨。他绞尽脑汁在信件中用长辈淳淳教诲的形式说了一些柔软的话，藤原宫司现在有些后悔当初为了体面这么果断地放跑宇智波启了。