巧玉与家人的感情很深厚。
即便是此时此刻，了解一切之后，再回头去看小时候的自己，她依旧看不到任何违和的地方。
她也认得很多“寄养”的孩子。
他们中的大部分，失去了父母，只能在亲戚手下讨口饭吃。
哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母，对待家里多出来的一张口, 也很难十年如一日保持笑容。
辛劳的老百姓，柴米油盐，才是日子。
偶有几个，寄人篱下时，也带来了足够的银钱。
不止够自己吃穿，也能改善他人生活。
这样的孩子, 要么是被长辈“哄着骗着”，要么是被“供着敬着”。
前者是冤大头, 后者是泥塑像。
日子都不差，甚至很宽裕，但至始至终，都不像是“一家人”。
巧玉的童年是另一种。
养父母收了亲生父母的银钱，极其仔细、用心地，把她当自个儿孩子养。
该夸时夸，该打时也打。
打完了，母亲哭得肿了眼，她抱着母亲哭着认错。
真正的一家人。
除了，从不让她做什么粗活累活，她就是个很普通的市井姑娘了。
也正是因此，当身世被揭开时，巧玉才会这么茫然。
老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。
此心安处是吾乡。
······
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巧玉与家人的感情很深厚。
即便是此时此刻, 了解一切之后, 再回头去看小时候的自己, 她依旧看不到任何违和的地方。
她也认得很多“寄养”的孩子。
他们中的大部分, 失去了父母，只能在亲戚手下讨口饭吃。
哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母, 对待家里多出来的一张口，也很难十年如一日保持笑容。
辛劳的老百姓，柴米油盐，才是日子。
偶有几个，寄人篱下时，也带来了足够的银钱。
不止够自己吃穿，也能改善他人生活。
这样的孩子，要么是被长辈“哄着骗着”，要么是被“供着敬着”。
前者是冤大头，后者是泥塑像。
日子都不差，甚至很宽裕，但至始至终，都不像是“一家人”。
巧玉的童年是另一种。
养父母收了亲生父母的银钱，极其仔细、用心地，把她当自个儿孩子养。
该夸时夸，该打时也打。
打完了，母亲哭得肿了眼，她抱着母亲哭着认错。
真正的一家人。
除了，从不让她做什么粗活累活，她就是个很普通的市井姑娘了。
也正是因此, 当身世被揭开时，巧玉才会这么茫然。
老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。
此心安处是吾乡。
巧玉与家人的感情很深厚。
即便是此时此刻，了解一切之后，再回头去看小时候的自己，她依旧看不到任何违和的地方。
她也认得很多“寄养”的孩子。
他们中的大部分，失去了父母，只能在亲戚手下讨口饭吃。
哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母，对待家里多出来的一张口，也很难十年如一日保持笑容。
辛劳的老百姓，柴米油盐，才是日子。
偶有几个，寄人篱下时，也带来了足够的银钱。
不止够自己吃穿，也能改善他人生活。
这样的孩子，要么是被长辈“哄着骗着”，要么是被“供着敬着”。
前者是冤大头，后者是泥塑像。
日子都不差，甚至很宽裕，但至始至终，都不像是“一家人”。
巧玉的童年是另一种。
养父母收了亲生父母的银钱，极其仔细、用心地，把她当自个儿孩子养。
该夸时夸，该打时也打。
打完了，母亲哭得肿了眼，她抱着母亲哭着认错。
真正的一家人。
除了，从不让她做什么粗活累活，她就是个很普通的市井姑娘了。
也正是因此，当身世被揭开时，巧玉才会这么茫然。
老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。
此心安处是吾乡。
巧玉与家人的感情很深厚。
即便是此时此刻，了解一切之后，再回头去看小时候的自己，她依旧看不到任何违和的地方。
她也认得很多“寄养”的孩子。
他们中的大部分，失去了父母，只能在亲戚手下讨口饭吃。
哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母，对待家里多出来的一张口，也很难十年如一日保持笑容。
辛劳的老百姓，柴米油盐，才是日子。
偶有几个，寄人篱下时，也带来了足够的银钱。
不止够自己吃穿，也能改善他人生活。
这样的孩子，要么是被长辈“哄着骗着”，要么是被“供着敬着”。
前者是冤大头，后者是泥塑像。
日子都不差，甚至很宽裕，但至始至终，都不像是“一家人”。
巧玉的童年是另一种。
养父母收了亲生父母的银钱，极其仔细、用心地，把她当自个儿孩子养。
该夸时夸，该打时也打。
打完了，母亲哭得肿了眼，她抱着母亲哭着认错。
真正的一家人。
除了，从不让她做什么粗活累活，她就是个很普通的市井姑娘了。
也正是因此，当身世被揭开时，巧玉才会这么茫然。
老年人常挂在嘴边的一句话是“落叶归根”。
此心安处是吾乡。
巧玉与家人的感情很深厚。
即便是此时此刻，了解一切之后，再回头去看小时候的自己，她依旧看不到任何违和的地方。
她也认得很多“寄养”的孩子。
他们中的大部分，失去了父母，只能在亲戚手下讨口饭吃。
哪怕关系近如嫡亲的伯父伯母，对待家里多出来的一张口，也很难十年如一日保持笑容。
辛劳的老百姓，柴米油盐，才是日子。
偶有几个，寄人篱下时，也带来了足够的银钱。
不止够自己吃穿，也能改善他人生活。
这样的孩子，要么是被长辈“哄着骗着”，要么是被“供着敬着”。