像那样的“朝圣”, 在后来的百年时间里，乌行雪碰到过很多回。

多到他再看见时，面上已经不会再露出丝毫意外和惊诧了, 多到他在那些低劣邪魔扑涌过来的同时, 就能祭出足以覆盖整个莽原的霜。

多到他能面不改色地攥住那些头颅, 钳住那些咽喉, 眼睛都不眨一下。

那些邪魔在死去的时候常常是睁着眼睛的, 它们的眼里会逐层流露出一些悲喜。那是它曾经吞食过的无辜活人, 在它身体里残留下的痕迹。

每到那种时候，乌行雪总是不眨眼睛。

他总是静静地看着那些活人残留的痕迹, 慢慢出现, 再消散不见。

倘若有人在那一刻从低矮处抬头看他，会发现这个如今赫赫有名的魔头眼眸里居然有悲悯之色。

可惜, 那时候落在低处的都是已死的邪魔，没有谁会那样看向他的眼睛。

而等他丢开死物抬起眼时, 已经恢复成了惯常的平静模样。

他早已习惯如此。

*

他在南边的荒野残城里挑了一个地方，将神木另一半灵魄落根于此。那半灵魄很快抽枝散芽, 在荒野间长成了一株参天巨树，它同当年的神木有几分相像。只是它冠盖亭亭，却从不开花。

它明明生得一树繁荣之相, 那股沉沉死气却能散出数里, 以至于叽喳鸟雀从不敢在此停留。

他又围着这棵参天大树落了一座院子，连廊楼阁，同当年处处皆玉石的仙都宫府很不一样。

他好像不再用那种干净润泽的白玉了, 院里更多的是石头, 苍青色、灰白色、黑色或是血一样的褐红。

他也很少再捏那些纸人戏子, 来换一个热闹的安眠了。

于是这偌大的府宅总是很安静, 即便有人也不敢高声言语，他们怕他……

很多人怕他，听过他名字的百姓是，蜂拥而至的邪魔也是。好像任何活物，只要踏进雀不落的大门，就会下意识放低音调。

以至于有时候这府宅近乎于死寂，而乌行雪就在这片死寂里住着。

后来有人壮着胆子问过他，是不是特别讨厌喧嚣和吵闹。

他当时正出神，微微下撇的眼尾总显得他神色恹恹。问话的人没等到回音，以为自己说错了话，正要慌忙认错，却听他忽然开口答道：“也不是。”

问话的人听了答案，颇为诧异，正要接话，就听乌行雪又道：“但还是安静点好。”

对于如今的他而言，还是安静一点好。

曾经他竭尽办法让自己忘记剑下那些亡人的尖叫与哭嚎，如今他却又需要自己记住那些……

他需要清清楚楚地记住那些，不能忘却。否则，他会真的习惯于邪魔生杀无忌的一切。

他已经习惯了太多事了。

他需要记住，自己并非为此而来的。

*

自从人间多了一个乌行雪，那些四起的邪魔之乱居然慢慢有了一些改变。

曾经，邪魔可以出现在任何地方，毫无预料、毫无征兆。即便天宿刚刚荡平谷过这里，不出几年，依然会滋生出新的邪魔来。

人们试过太多办法，依然弄不明白为何会有那么多打不尽的邪魔，就仿佛他们是天生地养的，跟永远除不尽的青苔野草一样，好像一条石缝、一片裂土、一坳坟冢，随便一个常人注意不到的地方，都能成为邪魔的生地。

以至于很长一段时间，人们都活在一 种怪异的恐慌里——好像身边的任何人，亲眷、近邻，甚至大街上擦肩而过的陌生者，都有可能在某一天被邪魔掏空躯壳，被同化成其中一个，然后再在某一天，将手伸向他们。

这种四处皆是、全无头绪的感觉实在糟糕。

可是从某一天起，南边的荒野废郊多了一座府宅叫“雀不落”。那之后，每到人间惊雷乍起，百虫乍动的时刻。那些散乱的邪魔妖物总会不知不觉朝那座“雀不落”靠近。

那是邪魔的本能——像更强的人趋近，要么臣服，要么杀了对方。

邪魔不讲感情，没有谁喜欢被压制，即便是本能作祟。所以他们之中的大多数，在最初都曾试过要杀了乌行雪。

时间久了，找死的人终于少了一些。一部分转而老实下来，另一部分则开始好奇：为何世间突然出现了这么一个魔头？他得杀过多少人、手下有多少亡魂，才能有如此浓重的邪魔气。

他们百思不得其解，便觉得对方或许有特别的修行之法，诸如……他那府宅所落的地方。

于是慢慢的，半是本能驱使，半是心有所动。越来越多的邪魔将修行之地选在南边，离“雀不落”不算远的地方。

再后来，那里变成了邪魔攒聚之处。

一旦聚集，邪魔之气自然远超某一个人的极限。于是，更多更远的邪魔嗅到了那种气息，在惊雷之夜朝那里涌聚而去。

数年又数年，世间所有邪魔几乎都圈在了那个地方，而那个修造的“雀不落”的魔头给那里划了一道结界，取名为“照夜城”。

照夜城的入口是落花台，落花台外还有葭暝之野。十二里群山和那片旷寂长野就像一道屏障。

屏障里面是魔窟，屏障外面是人间。

*

有很长一段时间，人们总是恐惧于突然出现的“照夜城”。他们觉得那里邪魔聚集，应当是比炼狱还可怕的地方。

他们提起那里便说魔窟，提起照夜城主便说魔头。

厌恶和恐惧高过一切。

所以从未有人聊起，更从未有人意识到，其实在人间出现照夜城后的近一百年里，他们过得没那么惊惶不安了。

人间依然会有邪魔作乱，但不会再像从前那样毫无头绪地出现在各处。至少所有人都知晓，那些邪魔有个老巢。

而那些仙门也不再顾头不顾脚、茫然无措了。毕竟邪魔出城入人间，总要途径一些地方。

于是那些年里，太多仙门与邪魔之间的冲突都爆发于葭暝之野……

那片长野实在奇妙。

当年神木还在时，那些小国之间的战乱常发生于此，荒野上总是烟尘弥漫，尸骸遍地。这是一片死地，却保了许多未死之人家国平安。

后来神木彻底不在，落花台陷入大火。这片荒野上又遍流血迹。它依然是死地，却预兆着将来百年都不会再有神木引发的贪心祸乱。

如今这片荒野常有仙魔兵戈相见，还是一片死地，又未尝不是福缘。

传说照夜城主乌行雪常会站在焦土一片的落花台上远望葭暝之野，有人猜测他同那里很有一些渊源，可他每每出城总是绕行，又从不会经过那片长野。

许多人好奇缘由，常作猜测，却没什么人敢真正张口去问他。

其实即便有人敢问，他也不会作答的。

他不会同任何人说起，葭暝之野的北端有一个半隐的龛台，龛台上是一座世间百姓很少供奉的神像，神像 上刻着一个人的名字，叫萧复暄。

而那座神像背后有一道印，是曾经逗闹之时萧复暄自己刻上去的，说是为了方便“捉”住某个在人间乱逛的人。

那印记与普通供印有些区别，同本尊之间的联系更深一些。它是萧复暄的眼。神像所见，即萧复暄所见。