第七层地狱。

在得知那几个冒名顶替了他子孙之名的骗子死在监狱里的时候, 文森特在地狱等了好久，也没等到他们。

他虽然已经有了预料，但还是有些失落。

他们的灵魂大概已经消散在天地间了吧。

文森特也是下了地狱后才明白, 原来并不是每个人死后都能去天堂或者地狱的。

只有一些意志力强大、精神坚韧或者有执念未消的人死后才能凝结成灵体, 被牵引着前往天堂或者地狱。

大多数庸庸碌碌的普通生命（包括没有智慧的野兽，普通的人和异种），他们死后灵魂就被分解成魔力因子, 与天地融为一体, 作为补足利波蒂魔力循环的重要一环。

真是可惜了，他还想在地狱里好好“关照”一下那些骗子的。

文森特很快就没心情继续消沉了, 因为他最近加入了“果壳之王作品研讨会”，把除了赶稿之外的所有时间用来给果壳之王的作品写赏析了。

所谓的果壳之王作品研讨会, 最初只是一个只有几个人的小圈子。文豪劳伦斯和几个亲近的朋友闲来无聊聚在一起讨论, 时不时还会写几篇赏析只在内部传阅。

但是，不知不觉中，越来越多的人加入进了这个研讨会, 到了现在, 果壳之王作品研讨会已经是地狱第三大组织团体了，在地狱七层都有会员, 成员数在前不久刚刚超过五万。

顺便一提，排在第一和第二组织团体分别是撒旦教派和地狱教派。前者对传说中的魔王撒旦搞个人崇拜，后者认为一切荣耀归于地狱，地狱本身就是利波蒂暗面的化身。这两派人马已经混战了几千年, 谁也不服谁。

总之，一个刚发展不过一两个月的小协会能成为地狱第三大协会, 已经可以称得上奇迹了。

而果壳之王作品研讨会的成员的混杂程度也是地狱首屈一指的。成员既有文森特这样的作家, 也有建筑学家, 数学家，天文学家，各行工人，农民，办公室职员，炼金术师，施法者等等各行各业的专业人士。

读书人和庄稼汉，贵族与泥腿子，工厂主和工人，信神者与无神论者，太阳神信徒与撒旦信徒，种族极端主义者与异种如此多身份悬殊、立场截然相反的人共同聚集在了一个协会里，谈论一个共同的议题，所以研讨会从一开始就充满了火药味。每次开会，都会爆发无数别开生面的骂战。

文森特匆匆赶到会场里的时候，协会成员果然正在吵架。

“工人们工作，老板是付了工资的，如果不是老板雇佣了他们，给他们开了工资，他们又要从哪里赚钱养活一家老小？明明是老板和工人各取所需，根本不是小马说的剥削！”

“哈，一看你就知道没有认真看《异世界漫游指南·德意志篇》！虽然第一部卡在了两个伟大人物的相遇前夕，但是果壳之王冕下在前言和后记里都有介绍马恩两个人的学术理论和未来贡献，其中就有这个剩余价值理论。你所主张的，用剩余价值理论都可以完美驳回！”

“什么见鬼的剩余价值理论？这都是谬论！我建议你好好研究一下《人口理论》，这才是真理！”

文森特张了张嘴，话到了嘴边又咽下了。

他生性羞怯，让他当众与人争辩不如杀了他。他闷闷不乐地低下头，恨自己不争气。

就在这时，又有一个人插话道：“哈哈，人口理论这种丧心病狂到鼓动人口清洗的学说如果是真理的话，这个世界还是尽快毁灭了好！我倒是觉得剩余价值理论很有道理。”

文森特惊讶地抬起头，正好看到了一个熟人，果壳之王作品研讨会的发起人和会长，埃茨帝国的良心，现实主义大文豪劳伦斯越众而出，强势插入辩论的两人之间，侃侃而谈：

“就像你刚才说的，工厂主给工人发工资，以此来换取工人的劳动，这当然是合理的。但是，工厂主往往通过延长工人时间，逼迫工人创造出了超过工资范围的新价值。比如，工厂主用100铜币雇佣了一个工人，这个工人每小时工作产生20个铜币价值，也就是说，其实工人只需要工作5个小时厂主就能回本，这也是工人的必要劳动时间。但是，现在的工人普遍是要工作12个小时及以上的。也就是说，厂主无偿从工人那里剥夺了7小时的生产价值共计140铜币，这怎么不是剥削呢？”

劳伦斯深入浅出的通俗解释引来一片鼓掌喝彩，让不少恍然大悟。

“剩余价值理论原来是这么回事啊，我当时看书的时候就看的稀里糊涂的，您这么一解释我就明白了。”

“其实工厂主赚钱是没问题的，开厂就是要赚钱嘛，只是这吃相太难看了，好歹多分给工人一些啊，实在不行给他们多放点假歇歇也行啊。”