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第33章 第三十三章

这座神社的鸟居的高度大概三米左右, 不算如何高大,但从那鲜亮的颜色和其上秸秆编成的注连绳可以看出,这里一直都被人细心维护着, 哪怕历经风吹雨打也依旧漂亮如新。

勝村涟带着调查员们走向鸟居,同时笑着介绍:“大家应该都知道, 鸟居是神社的入口, 也相当于神域的入口。我们从鸟居下经过,就相当于从人类居住的俗世,进入到了神明栖息的神域。”说到这里, 他的笑容加深些许, 语气中带上了几分饱含深意的提醒, “所以,在经过鸟居后,参拜者应当心怀虔诚, 注意自己的言谈举止, 以免冒犯到神明,遭遇不幸。”

也不知是在勝村涟语言暗示下产生的错觉, 还是这座神社的确有着某些古怪, 当调查员们自鸟居下走过的时候,他们纷纷感受到了一股粘腻、沉重, 极富有压迫感的气势, 面色不约而同的微微泛白。

曹振深吸一口气,定了定神, 随后低头看向被自己牵着的冉冉,却意外发现这个孩子没有流露出任何不适, 依旧忽闪着一双满是好奇的大眼睛东张西望, 惊叹的微张着嘴巴。

毕竟是由周边几个小村子私下里凑钱建造而成, 神社的规模并不大,但麻雀虽小、五脏俱全。调查员们顶着那莫名的压力沿着参道向前走去,仔细打量着神社内的每一处设施。

参道两侧每隔几步都成对放置着照明驱邪的石灯笼,还有守护神社的神使雕塑。一般来说,神社中最常见的神使为狛犬——虽说是犬,但在中国人看起来更像是石狮子——除此以外,还有狐狸、鹿之类的小动物,都是与当地传说相关的。

大母神神社中的神使是羊,而且不是温顺绵软的绵羊,而是有着尖锐双角的山羊。

关宏勇站在一座山羊雕像前仔细打量。

山羊像雕刻的极为精细传神,它高昂羊首,矫健的身体紧绷着,似乎下一秒就要向前冲去,充满了野性美与攻击力。也不知是不是错觉,盯的久了,关宏勇总觉得这山羊雕像有一种说不清道不明的诡异。

“……我记得,山羊好像不是一种好的意象?”关宏勇摸了摸下巴,小声嘟囔,“KP,我想知道更多有关山羊的信息,需要什么技能?”

KP沉吟:【你们可以过一个历史。】

立刻,关宏勇和曹振的目光便看向了唯一拥有历史技能的岳宵。

岳宵咽了咽口水,只觉得自己亚历山大。

KP:【历史检定:30/27,成功。】

岳宵看了看自己难得红了一次的手,面露惊喜。

KP:【岳宵回想起,在《圣经》中,羊代表上帝的子民,但绵羊与山羊却是完全相反的含义。绵羊驯服善良,代表了好人,山羊凶.暴.淫.邪,是无可救药的恶人,而恶魔的形象,也经常长着山羊的角和山羊的腿。】

曹振皱了皱眉:“所以,在神社里出现象征邪恶的山羊雕像,说明这个神社里祭祀的是邪...

神?”

关宏勇小心翼翼的看了眼似乎并没有关注他们交谈内容的勝村涟,压低了声音:“那倒是也不一定,KP说的是圣经里山羊的意象,但这里可是一千多年前的日本神社,代表的东西可能不一样——当然,这里的山羊也肯定不是什么好东西就对了。”

仿佛是印证了关宏勇的说法,KP再一次开口:【如果想要更进一步的了解有关山羊的信息,请过神秘学或者克苏鲁神话技能。】

调查员们:“………………”

调查员们默契的假装自己没有听到——毕竟,这东西他们是真的一点也不会。

默默从山羊雕像边走开,调查员们继续向前行走,很快便来到了手水舍。不知从何而来的清澈水流流入水盘,供参拜之人洗净尘世污浊。勝村涟招呼着调查员们在此净手,并且告知他们清洗的正确步骤。

介于这座神社着实不一般,调查员们丝毫不敢大意,认认真真跟着勝村涟用右手握住水勺、清洗左手,再反过来清洗右手,然而接下来,勝村涟的动作却让调查员们顿住。

只见勝村涟将水勺中的水到入左手掌上,低头喝了一口,漱了漱口,吐出。

虽然这口水很快便被吐出,但毕竟是要入口的东西,万一有什么不好的东西,残留一点在嘴里,然后随着吞咽唾液的动作进入体内,那感觉就相当恐怖了。

然而,想到勝村涟进入神社时的“警告”,调查员们又不能不完成整套流程,一时间当真有些骑虎难下。他们相互使了半天眼色,最终还是决定硬着头皮继续下去——很显然,不完成流程出问题的概率,应该要比本本分分完成流程高一些。

低下头,喝了一小口水,然后便将其立刻吐出,调查员们屏气凝神的等待了片刻,发现KP并没有发言,这才纷纷松了口气——好歹这个模组并没有他们想象中那么丧心病狂。

放松下来后,调查员们竖起水勺,用剩余的水清洗了勺柄,将其放回原位,而此时,勝村涟也将冉冉抱起,放在一个石凳上,协助他同样完成了清洁步骤。

在洁净了身心后,调查员就该面对整个神社里最为重要的社殿了。

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