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第61章 第六十一章

朱伸插嘴道:“吃食的话,青菜、茄子、萝卜、米酒、胶牙饧都有卖,当然了,最近卖得最好是豆腐,吃起来香,也不贵。”他朝高长松挤眉弄眼,“以前我等都不常去拿货,镇上的店家要价太狠,左贡那地本就穷困,怎会有人买,还多亏了十二郎。”

从古格到左贡共一整天的脚程,途经四个村庄,高长松点了下人,发现都没高老庄多,最少的只有十一户人家,村民大半也朴实,只穿粗布麻衣,有些人的袄特别厚,其中填稻草跟麻布。

这村名为“卯家村”,高长松注意到,他们只买些醋、酱,自己带的豆腐倒是买了点,可都是一块、半块的买,节省极了。

等从卯家村出来,高长松卖空了一箱豆腐。

盘算一下,也挣了不少。

朱伸说:“我就说豆腐卖得好,卯家村是左贡最穷的村子都能卖空一箱,更别说其他了。”

高长松道:“也是偶然,若是天天都有人来叫卖,肯定就卖不出这么多,吃食不就图个新鲜?”

朱伸直摇头,他觉得高长松太谦虚了:“十二郎若说胶牙饧如此我是信的,可也没看你在镇上的豆腐坊生意差啊。没了豆腐还有面筋,没了面筋还有凉皮。实不相瞒,我可爱吃那面筋了,跟豆酱一起烧,有股肉味。”

高长松暗自点头,可不是吗,面筋有“素肉”之名,只要烹调得当,就能以廉价的豆制品做出肉的口感,这年头的肉其实不好吃,像黑猪肉本来就肉质粗硬,再加上猪都没有骟过,怎么烧都有股腥臊味,他家要不吃鸡,要不吃羊,高香兰她们比起黑猪肉都更爱吃面筋。

且面筋比起豆腐也贵不了多少,堪称物美价廉,每天都能卖好多。

之后高长松等人又去了左贡的其他镇,他奇怪道:“也不见左贡其余镇很穷,那卯家村是怎么一回事。”

左贡其他村人还能穿得起皮子,盖的房子也很体面,只有卯家村,那些房子都可以直接上演《茅屋为秋风所破歌》都是茅草屋。

你说都靠着一个镇,区别也不至于这么大吧。

好在货郎们成日走街串巷,接受的信息量大,都知道原因,朱伸靠高长松最近,只听他娓娓道来:“十二郎有所不知,我乌斯藏虽说是佛国,也是有些精怪的。”说到这他充满向往之意地感叹道,“哎,这世上若说有哪是万全的安全,恐怕就是长安了。”问就是非常向往!

高长松:“啊不,长安也有长安的祸事。”

比如猫鬼案,有人滥用厌胜之术等等,要他说,唐国虽兴盛,人心也杂,别的不说,唐国的教派就多啊,有拜火教、景教之类的,而且民间巫术也盛行,若有人想捣鬼,实在太容易了。

此外,长安这地纷争不少,也很容易生出怨怼,他还记得慧眼所见的恶心的蠹虫。

高长松听完朱伸的话,意有所感,他说:“按你这说法,莫不是卯家村这有妖魔作祟?”

朱伸唏嘘:“何止是有妖魔作祟,他可不只是搜刮民脂民膏,竟然还吃人呢!”

高长松吓一跳,这么恶劣!

他穿越这么久,从没听过妖怪吃人,爱吃唐僧人的妖怪还停留在故事里。

朱伸又说:“卯家村旁五里处有一座小山,名为福陵山,山中有一洞,称云栈洞。那洞中住一女妖,听说跟卯家村有些关系,人称卵二姐。”

“卵二姐虽然也吃人,也寻供奉,可她还算好说话,你只要逢年过节送些牲畜便罢了,不惹她,她也不会食人。可不知从何时起,她招了另一妖怪当赘婿,那妖怪可不是好相与的,凶得很呢。一开始是吃脚商,后来听说还会暴起伤人。”

高长松琢磨着,这不大对啊!故事听起来有点耳熟啊,可他没想起个所以然来,听朱伸说到这就问:“没有请法师来收了那妖怪吗?”

朱伸说:“那妖怪作祟是十五年前的事,我们金沙寺郎君你也不是不知道,净尘法师横空出世前,哪有名满天下的妙僧呢?倒是找过法师来,对方成了妖怪的盘中餐,后来就没人敢来了。”

“卯家村的村人害怕那猪妖邪性大发,陆陆续续从村上搬走,其余行商的也不敢从福陵山一地走,干脆绕路,这村子自然就不好了。”

高长松想着不对啊,他们这不是从卯家村上走的吗?总不至于是给妖怪送菜的吧?

而且猪妖,哎,相较之下,只是贪图美色的猪八戒比起来要好多了。

可能是看高长松脸色不好看,朱伸又说;“这都是十几年前的事了,前些年卵二姐死了,那猪妖相传被观音菩萨点化,开始笃行佛教,再也不吃人了,要不我等怎敢从卯家村走?”

高长松心说,这观音菩萨出场率也太高了,他还以为直到西游记剧情开始,对方才作为救火员到处收妖怪呢。

他听说妖怪归化佛门,好叫松了口气,又随口问:“那吃人的妖魔叫什么?”让我看看是不是被孙大圣一棍子打死的妖怪。

朱伸说:“听说是叫‘猪刚鬣’。”

高长松差点被口水呛死,爆发出一阵惊天动地的咳嗽声:“咳咳咳咳咳咳咳咳咳咳。”

他西游记没读好,都不知道猪八戒有这段吃人过往,好家伙,这还敢来给他们家当女婿,他都想一棍子把猪八戒敲没了!

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