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第23章 过过筛子,称称斤两

福建的天气多雨潮湿,即使是春天也这样。剧组里忍受这样的天气好久了,耽误拍摄不说,北方的人真不习惯这样的天气,要多别扭有多别扭。

可是,自从左大玢老师到来之后,一切就都变了。

此时,她还是HUN省湘剧团一团团长,在杨洁导演的盛情邀请下,决定出演《西游记》中的观音一角,

拍摄的时候讲究的是真实,这天,天下着雨,唐秦早起的时候,外面还是雨幕如烟。

天下着雨,没有办法拍摄,可是到了左老师的戏份的时候,雨突然就不下了,雨过天晴!

这真是不可解释的现象。

接下来几天,明明刚刚还是阴雨连绵,左老师一出场天空便立马放晴,一次两次还可以说是巧合,这样的事发生多了,连现场的演员都直呼她就是菩萨转世,纷纷合掌朝拜。

更让唐秦哭笑不得的是,很多慕名而来的观众更是献上水果、土特产等供品,弄得左老师吃也不是,不吃也不是。

武夷山的拍摄岁月,让邱佩甯与唐秦之间的陌生感也消失了,至少在拍摄的空余,两人可以象同事一样说上几句话了。

“……以三法为统,以觉法为道。开而当名,变而弥广。法虽三焉,而类无不尽;觉虽一焉,而智无不周……”

武夷山的戏,他的台词不多,他在熟悉下面唐僧登坛讲法的台词。

佛经真是深奥,他感觉自己努力读,努力背,可是就是不出那个味道。

郑榕老爷子告诉他,当年排雷雨,他饰演周朴园,欧阳山尊导演指出他太硬太躁,缺乏书卷气的毛病,他为培养角色的书卷气,天天诵读古诗词……

“唐秦,导演叫你呢。”作为场记兼导演秘书,邱佩甯一身裙装,戴着太阳镜过来喊唐秦,这丫头,不论拍摄多累,从不喊苦,即使杨洁导演有时发火,她也能很快让杨导消下气去,这份能耐,大家都是刮目相看。

“杨导怎么说?”唐秦打探道。

“杨导说你……好看。”邱佩甯突然笑了,笑得唐秦有些莫名其妙。

下面就要到湖南冷水江拍摄水帘洞洞内戏,这里没有唐秦的戏份,他原本是想回琴岛话剧团的。

“小唐,我和两位副导演都感受到了你的进步,当然,你自己也很努力……”

怎么,怎么这么象前世人力资源在裁员时的说辞,或者说是剧组在突然更换一个演员的说辞?

“可是,我跟任导、荀导都感觉,你的侧脸比你的正脸好看,佩甯,你看是不是这样?”杨洁导演突然招呼道。

邱佩甯正碰上唐秦的目光,可是她也不躲闪,导演让她看,她就得大大方方地看,看完还要提意见。

“就是嘛,镜头中许多侧写要拍摄侧脸,可是这样拍摄,我感觉你身上的佛性不足……也就是说,从正脸看,你是一名僧人,但从侧脸看,你没有僧人的感觉,……”

唐秦无语,碰到这么一位精益求精的导演,他还能说什么,导演您就说怎么办吧!

其实杨洁导演叫唐秦过来,还真不是为了他的侧脸。

《西游记》序列里,“囚困五行山”这段剧情堪称整部剧耗费时间最长、投资最大的一段剧情。

既要展现孙悟空在500年内所受的苦难,还要引入玄奘大师的前世今生,最后观音菩萨点化众人,唐王送玄奘出城与悟空相会。

可以说,“五行山”的剧情是非常重要的转折点,属于承上启下的铺垫,毕竟整版小说所讲的故事就是取经,而取经的背景、人物和师徒聚首都在这一集有展现,所以这段镜头的好坏会直接影响观众的体验。

如果拍不好,取经就没了实际含义,拍得好,才能顺利让观众们渡过《大闹天宫》所带来的缓冲期。

另外,杨洁导演重视“五行山”剧情还有一个原因,那就是80年代佛教对于原版《西游记》的批判,尽管整部小说是建立在佛教基础上的,但吴承恩在原《西游记》中对唐僧的描述不甚符合佛家形象。

所以在82年杨洁进行翻拍时,佛家比较出名的几位住持都要求她将玄奘大师拍出“佛性”,而作为唐僧的出场第一集,“困囚五行山”这段就极其重要。

为了拍好这一集,杨洁导演早早定下了外景拍摄的想法,并选了全国8个城市景点进行拍摄,可以说是相当花费心血。

“小唐你说,你身上的佛性,怎么才能更强一些?”杨洁导演放下手里的场记单,问道。

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