假设，洞天是存在于三维和四维世界之间的缝隙，类似于三楼和四楼之间的墙壁内。

那墙壁，终究是有厚度的。

而洞天，又是可以成长的，以灵泉之眼将它扩张，天空的高度也在不断拔高。

那若是拔高到一定程度，捅破了‘三四’楼层之间的墙壁，又会如何？

是不是代表着，他，莫成君，就能从三维世界跑到四维世界呢？

这算不算另一种意义上生命的升华？

最主要的是，按照某位大牛的巨著推论，似乎说四维空间看三维空间，就像是我们看二维空间的小人书。

时间的概念是不存在的，可以如翻书一般，看到自己想看的任何一个‘页面’。

那意思是，过往的一切对他就都没有秘密了？

那他看的这本‘书’，有没有涉及到未来？

他能不能改变现在，从而篡改未来？

又或者，他跳入未来，改变‘未来’，从而改变现在？

我勒个去！

莫成君越想越头大，也越想越兴奋，只觉得作为老科研狗的真理之魂，在这一刻都沸腾了起来。

他恨不得现在就把洞天升级到大千世界，捅破了那层‘墙壁’，去看看四维世界到底是個啥模样！

但事实证明，现在的他除了在这里瞎激动外，其实毫无作为。

终究，饭得一口口吃，路也得一步步走。

虽然他这洞天有‘大帝之资’，但想成为‘大帝’，那也得一步一个脚印走上去不是？

认清现实后，莫成君还是老老实实的把这些都做了记录，决定等待以后再说。

除此之外，莫成君还做了一个简陋的日冕。

开始观察并记录起了洞天内的时间流速，以及日月轮转，星辰变化，风霜雨雪和四季交替等等情况。

最终结果也并不出乎预料，事实上，也不知多少古籍孤本中都有记载。

别看洞天独立于现世之外，但其实这些基础规则也受现世影响，基本上是一致的。

也就是说，外面下雨，洞天里也有细雨飘落；外面起风，洞天里的树木也会摇曳摆动；外面有日升日落，云霞漫天，洞天也同样如此。

当然，这一切指的是没有神通干涉的情况下。

那问题又来了？

既然基础的规则都是一样的，那为什么外界的术法神通，又落不到洞天之内呢？

哪怕是仙人，他们的手段依旧没法破开洞天和现世之间的壁障，想要抢夺，也得老老实实的寻找洞天入口。

好吧，这又是一个悖论！

有第一个未解之谜，再碰到第二个，第三个，莫成君就淡定多了。

他也不纠结，只是做了记录后，就结束了这一场实地考察。

但，实地考察结束了，可不代表这个‘洞天项目’就结束了。

没错，作为凡人的观察方法，也就这些了。

但作为修仙者，那自然也有属于修士观察和洞悉世界的手段。

而莫成君想做的就一个，神魂出游！

神魂出游，说白了就是意识脱离身体，自由自在的与天地之间遨游。

这算是个人神魂意志强大到一定程度才具有的神通，正常来讲，非阴神大修可不为。

可事实上就算是阴神大修，他们神魂出窍也都极为谨慎，就怕出去溜一圈，不小心被罡风吹散，被太阳之火焚烧，被毁了肉身，被困在某处等等等等……

但不可否认的是，阴魂出窍观天地，就像是换了一个视角观红尘世间，入目所及的一切，都不一样了。

好吧，真说起来，现代科学就喜欢用宏观和微观两个视角看世界。

哪怕是同样的东西，视角不一样了，看到的东西也就不一样了，能有的收获自然也是不同的。

莫成君之前用‘法器显微镜’，那就是从微观去看世界了，但洞天太大，自是没法用显微镜去看，所以，他就选择了另辟蹊径。

而神魂出游？

好吧，要不是这里是他的洞天，他的主场；要不是他有功法主修神魂，要不是他有‘见天地’操弄天地灵机，可以随时终止这一趟旅途。

否则，他还真不敢这么干。

而他要做的其实也简单，就是将自己的精神寄托在一点灵机粒子之上。

然后，任由这灵机粒子在这方洞天内流转变化，随意飘散。

而他，就是插了个‘眼’，将沿途的‘风景’尽收眼底就好了。

从初心来讲，莫成君其实就想换一个视角看看这洞天，但他真没想到，真换了一个视角，入目所以，真就似换了人间。

……

洞天核心。

庭院内。

白玉矮桌已然变成了一张石床，还贴心的凹陷出符合人体曲线的弧度。

而莫成君，就躺在其上呼呼大睡。

只是，他的精神已然伴随着一点灵机，随风飘远。

‘他’化身成风，感受着风的轻灵，并体悟着经过的每一寸空间时，带起的涟漪波动。

‘他’融入大地，这才知道，夯实的五色土内，其实有不知多少弯弯曲曲的通道，供给灵机粒子流淌而过。

‘他’还进入过植物的体内，与绿色的体液流淌中，感受到了生命的澎湃。

‘他’还遭遇过危险，那是一处巨大的空洞，仿佛链接了另一个世界。

若是在某种特定的情况下，‘他’似乎可以通过这空洞，去往另一边。