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隆禧抬头看了眼顾问行, 看他和往常一样神色恭谨，甩甩脑袋将刚才的感觉抛之脑后，殷勤的帮哥哥给杨光先定罪。

他最喜欢玩找茬啦。

新历法上“依西洋新法”那几个字是他们家汗阿玛亲手写的, 说什么这几个字是对大清的不尊重，是冒犯皇帝。皇帝都不介意，他跟着捣什么乱？

还有新历法只推算了两百年，暗地里在嘲讽清朝短命，只有两百年的国祚, 他脑洞那么大怎么不去天桥底下说书呢？

历法要是能推出上千年，以前的《大统历》《授时历》为什么需要修改, 他们继续用几千年前的夏历不就得了。

前几条污蔑的好歹能掰扯几句，最后那说的是什么, 汤若望在传教士聚集区里屯兵图谋不轨？他当官府是吃干饭的吗？传教士聚集区里发生的事情官府还没来得及察觉他怎么发现的？他是不是和那些人勾结在一起，分赃不均才愤然弹劾举报？

传教士不可尽信, 有点防人之心不就行了。正常人的做法应该是趁传教士在自家地盘, 软硬兼施让他们把会的东西透露出来，把好处弄到自己手里才是真, 人可不可信不重要。

那句话怎么说来着, 师夷长技以制夷。

现在的时间点太早，他不站在巨人的肩膀上耍嘴皮子，但是道理都是想通的, 西洋人手里有他们没见过的好东西, 第一反应不应该是能学的学、不能学的抢吗，把人往死里整算怎么回事？

有猫腻！有问题！他肯定有鬼！

小家伙叭叭叭说个不停，把胡搅蛮缠四个字表现得淋漓尽致。

少年帝王捏捏下巴，心里浮现出一个好主意。他这宝贝弟弟那么能叭叭，朝会的时候能带上他去舌战群臣吗？

皇子开始到了年纪本就该和其他王公大臣一样上朝站班, 他当年出过痘回宫就开始跟着站班，天知道他当时连乾清宫的门槛都跨不过去，得让侍卫抱进去才行。

他们家汗阿玛走的早，他继位的时候常宁还不记事，隆禧就更小了，还是个走路都走不稳当的奶娃娃。后来他们年纪渐长，奈何前朝被四大辅臣把持，他这个皇帝哥哥不当家，弟弟们也没有站班的必要。

他以前觉得大早上起来到乾清宫听政是个苦差事，反正什么都听不懂，人在那儿和不在那儿完全没区别，所以一直没提过让两个弟弟跟着站班。

现在想想，之前的想法还是太狭隘了。小家伙们参与朝会没啥大用，却不是排不上用场。不会办差不要紧，他们可以捣乱啊。

隆禧正说着，忽然感觉他们家三哥的眼神不太对，“怎么了？哪儿说错了吗？”

他没觉得哪儿说的有问题，三哥的眼神怎么那么奇怪？

小家伙小心翼翼的挪到二哥身后，拒绝和满肚子坏水儿的三哥正面接触。他有预感，臭哥哥肯定在想法子坑他。

好的不灵坏的灵，怕什么来什么。

隆小禧看着狼外婆一样的三哥，开始后悔来清宁宫玩，“三、三哥，有话好好说，别这么吓人好不好？”

“隆禧长大了，能给哥哥帮忙了，下次朝会哥哥带你去玩怎么样？”康熙笑眯眯把宝贝弟弟拉到怀里，拐小孩儿的姿势非常熟练，“三哥当年早早就开始跟着诸王站班，隆禧不想落后太多吧？”

隆小禧绷紧身子，“向五哥学习，隆禧不介意落后。”

康熙一拍桌子，“下次朝会开始站班，让二哥带着，你和常宁一个都少不了，就这么定了。”

“这不公平，凭什么五哥能那么晚开始，我就必须得向三哥看齐？”小家伙可怜兮兮的埋怨着，奈何胳膊拗不过大腿，只能委委屈屈的接受，“上朝站班什么时候起床啊？”

康熙心情极好的给宝贝弟弟讲上朝站班需要注意什么，其实也不是什么大事儿，没有人傻到和那么小的小孩儿说正事，他们过去就是点个卯。

不过以前什么样不重要，重要的是现在，他们家隆禧第一次上朝站班不能悄无声息的过去，必须得搞出点动静来。由头他都找好了，杨光先弹劾传教士这件事就行。

“想让我替你扰乱朝堂就直说嘛，找那么多借口干什么，我还以为真的要上朝站班呢。”隆禧松了口气，拍拍胸口保证道，“三哥放心，吵架这事儿弟弟在行，下次朝会是什么时候来着？”

康熙：“明天早上。”

隆禧：……

你直接说天天都上朝不就得了？

小家伙白了臭哥哥一眼，催着他们继续干活，自己去找顾太监继续听故事。他明天就要去朝会上出风头了，得多收集点素材才行。

顾太监刚才说杨光先在他们家汗阿玛在位时就开始弹劾汤若望，他们之间多大仇啊，怎么那么锲而不舍？难道因为汤若望一个西洋人被任命为钦天监监正，他却只能在钦天监打杂？

顾问行是宫里的行走的答题器，隆小禧就是宫里行走的十万个为什么。别人问问题是问问题，他问问题那是专挑稀奇古怪的角度抬杠。

又称，行走的小杠精。

平时抬杠容易被哥哥念叨，朝会上抬杠没人和他杠，实在不行的话，还有万能的“他还是个孩子”大法，区区一个杨光先，小意思。

他嘴炮小能手的称号可不是说着玩的。

顾问行无法，看他们家皇上没有要管的意思，只好挑着自己知道的继续给这小祖宗讲故事。

不说远的，就是杨光先进钦天监之后的事情。他和汤若望算是结怨已久，单方面的那种。从他进钦天监那天起，弹劾汤若望等传教士的折子就没有断过。

先帝爷对西洋来的传教士很是重用，杨光先的弹劾折子没有用武之地。不过这文人的笔杆子能杀人，写折子没有用，他还能写文章来排斥西洋人。文章名起的还挺好，叫《辟邪论》。

大清入关的时候其实不怎么在意那些西洋传教士，派得上用场的就用，派不上用场的就和寻常百姓一样，最多就是看管的严了点儿。

那些人的长相和他们相差太多，走到哪儿都显眼的很，想不注意都难。

听那些传教士说，西洋那边觉得他们脚底下的地是圆的。

杨光先对之嗤之以鼻，甚至曾和汤若望争论说，如果人脚底下的地是圆的，他们站着的时候侧边和下面的人怎么办？人又不像虫子一样在墙上爬，也不能像蝙蝠一样能倒立悬挂，说地是圆的这不是在胡扯吗？

三岁小孩儿都知道水往低处流的道理，可有谁见过水浮在天上？

汤若望大人既然说他们大清和西洋相距万里，西洋在他们下方，按照水往低处流的说法，那儿应该全是水才是，人哪儿能活在水里。