他见物价比往日低了许多，本来囊中羞涩的预算也够了，便点了壶好点的茶，带着徒弟坐下喝。

待拿起杯子，他不由自言自语道：“萧师弟如今，真是出息了。”

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说起这个“萧寻初”，如今可是梁城举足轻重的人物。

查办完齐宣正的案子后，“萧寻初”就升任了大理寺卿，但皇上与“他”是好友，不时将“他”叫进宫里，一同讨论朝中政事。

方朝毕竟是人治，官职上有混乱之处，理论上来说应该各司其职，但实际上一个官员权力大了以后，经常会身兼数职，然后这里管管、那里管管。

像“萧寻初”这样和皇帝关系好的，皇帝经常有事找“他”商量，能影响的事情就更多了。

“他”本来已经是三品大理寺卿，随着皇上对“他”日益倚重，又将其任命为参知政事，升迁速度可谓前无古人后无来者，说是一飞冲天、平步青云，绝不为过。

而“萧寻初”到这个位置后，在民间门的口碑愈发水涨船高。

无他，“他”给百姓带来的益处，显而易见。

往年，朝廷给百姓征收的税很高，其原因很复杂。

辛国每年要求方国上贡，且索取的金银年年增加，这笔钱势必要从方朝的财政中支出。

方朝冗官冗兵，财政要支付岁贡，还要养大把的权贵官员以及他们的家眷，不少官员自己当官以后，还把自己的儿孙亲朋都塞进各种闲职里吃俸禄，官员人数越来越多，可办事效率却不见提升，反而财政支出越来越大。

辛国要求加贡，方国不敢反抗，可是财政多出一笔，能供皇室和层层官员福利使用的就要少一笔，由奢入俭难，难道要官老爷们降低自己的生活质量，来给辛国交贡吗？

既然财政要多拿出钱，可现有支出又不能缩减，那当然就只能再从百姓头上一笔一笔加上来了。

以前，并非没有大臣提出，必须要减少现有官员的人数，精简官员结构，来节约开支。

但这件事，阻力实在太大了。

如此行事，触动的是众多官员的利益，他们寒窗苦熬多年，绝不是为了入朝来忍受贫穷的。

无论从哪里去切一刀，都会成为无数人的敌人，在改革过程中被杀，也不是不可能的事。

而“萧大人”——实则是谢知秋——她认为直接向官员亮刀子是行不通的，但硬的不行，可以来软的。

挽救方国的国库，无非是做到两点，一是节流，一是开源。

要节流，又无法从官员动手，那就采取由上至下的策略，先从皇帝动手。

谢知秋向皇上谏言，如今国库空虚，身为帝王，应当以身作则，率先缩减皇室开支。

这种谏言，大部分时候都会惹皇帝不快，也是很难被采纳的。

但赵泽似乎与

谢知秋配合十分默契，非但同意了，还十分主动地将宫中各种用度从吃喝玩乐到妃嫔着装全都削了一遍，亮明自己提倡节俭的态度。

赵泽都开始节俭了，朝中那些大臣还敢铺张浪费，让自己的享受超过皇帝吗？

一时间门，朝中官员纷纷以朴素为美德，穿衣不敢佩玉，吃饭不敢喝酒，连成亲的规模都小了很多，平时也没有公费吃喝了。

各部寺的开销很快莫名其妙比往年减少了一大步，兼之不少官员看出皇帝的意图，为了自己政绩，也开始主动减少出支，又有所成效。

其次，就是开源。

如果无法降低官员的生活质量，又不希望百姓的生活受损，那么通过提高整个社会的生产力，使得全社会高速发展，就可以在底层人民富起来的同时，暂时掩盖上层阶级享受社会资源过多的问题。

就任参知政事后，谢知秋提议兴修水利、鼓励发展农业与匠人教育。

水利能够提高灌溉能力，增大土地种植面积。

而传统的私塾仅仅为科举服务，农民和工匠的知识体系常年靠师徒之间门口口相传，发展非常缓慢。

谢知秋提议将农学和工匠知识都作为专门的学科，集结有这方面知识和经验的工农进行归纳总结，然后编著书籍，形成体系，设立义学，对有意从事这方面工作的人进行专门培养，并且鼓励知识公开传承、研究发展。

除此之外，谢知秋提议赵泽效仿汉初皇帝，实行轻徭薄赋、让利于民的政策。

通过降低税收，提高普通百姓的劳动积极性和消费能力，再推行有利商业发展的政策，刺激经济发展，是谓藏富于民。

多管齐下，到最后，梁城的税表面上收少了，可是实际收入反而会增加。

谢知秋本人的很多建议其实都遭到朝臣的反对，尤其是她认为减税反而能增加财政之类的想法，简直违反常识。

但架不住谢知秋掏出汉史引经据典，说就算无法增加财政收入，这也是为民考虑的仁政。

而且赵泽胆子大，早年没读书，所以脑袋空空不懂什么常识，经历了齐宣正的事以后，他还就信谢知秋。

于是这两个人一个敢说，一个敢信，一拍即合，真的瞎搞起来。

梁城就在天子脚下，理所当然先被抓来试点。

谢知秋的一部分提议实际实施起来很慢，尚未推进完全，但仅仅是减税和建设少量水利，已经对民间门有极大改善。

到了秋收季节，梁城外金麦似海，城内空前繁荣，人人开始赞颂赵泽是千年难遇的仁君，原先不认可的官员只得闭了嘴，对谢知秋的风评亦随之一变。

谢知秋顶着“萧寻初”这个身份，再加上一堆惊世骇俗的想法和当初对赵泽的投其所好，原先难免有人旧事重提，对她非议众多，劝皇上不可听信谄臣之言，还谴责她过往就不务正业，绝非实干之士。

然而当成果浮现，风向亦随之变化。

谢知秋与赵泽很快被誉为君圣臣贤的代表。

“萧寻初”这个名字，又开始成为真知灼见与神机妙算的代名词，甚至开始与多年前的神机宰相谢定安相提并论。！