从刘邦剪除异性王到汉景帝七国之乱，最后到汉武帝颁布推恩令，西汉王朝用了五代皇帝才彻底的将始皇帝之所构想的郡县制完成。以凡人之身，行非凡之事，祖龙虽死魂犹在，一直在影响着后世人。

【车同轨，书同文字】

文字之统一如何？不统一又如何？

伴随着天音落下，好似有渺渺沙尘于眼下扬起，于下一瞬间，置身在一处陌生的国度。

虽然肤色、发色等各不相同，但所有人都说着同样的语言，使用着同样的文字，显得是如此和谐且融洽。

然后这些人聚集在一起，准备建一座城，建一座塔。

一座辉

煌灿烂的城，一座通往天际的塔。

所有人分工合作，各司其职，显得是如此井然有序。

城很快建立起来，塔亦很快建立起来，甚至开始向着天际蔓延，将要到达神明的国度。

于是神明为之震怒、惶恐，而后降下惩罚，扰乱人类之间的文字和语言。

于是人类之间再不能和谐的沟通与交流，建造塔与城的事再不能进行下去，不得不各散东西。

画面与场景再度回到华夏大地之上。

周共主天下八百载。

孔子著春秋，战国分七雄。

各国之间语言不同文化不同习俗不同，在始皇帝和他的帝国出现之前，这片土地上的人绝大多数已经习惯了这种分裂的局面。

如果秦国用一百年的时间统一六国，慢慢将其消化，那么大可以用潜移默化的方式完成整合。

但始皇帝统一六国仅仅只用了十多年。

于是一个问题被摆放在了台面之上。

如何更好的在已征服的国土和势力范围之内展开交流，推行政令？

始皇帝决定推进文字统一工作。

丞相李斯奉命，总揽文字改制一事。

中车府令赵高、御史程邈等副之。

其中，程邈本为小官，因罪入狱。在狱中整理隶书3000字上奏，为始皇帝所赏识，将其释放，升为御史。

伴随着始皇帝《书同文诏》颁行天下，小篆和隶书双轨并行的改制确立。

即小篆为本，隶书为辅。

小篆为公文，书文，契约文，便于确认。

隶书为辅，在快捷便事。

能够熟练使用标准文字作为有效交流方式，主要执行国家政法军国大事部署的专职群体，官和吏由此而诞生。

因为文字统一，所以政令能够通达，偌大的国家开始连接成为一个整体。

但——

做为大宋雪乡考察团正团长的徽宗皇帝看着虚空中生出的诸多种种小篆、隶书文字，却是颇为遗憾的摇头道：

“此诸多种种字迹有形

而无神，不妥，不妥。”

啊这，瘦金体倒是有形有神，就是创造者不怎么当人。