若辰只道是优秀的舞者都可以当老师，然而与程攸筠相处久了，他的想法也随之转变。他越发觉得，当一名合格的老师不只是资历深、技术好就足够了，若想变得更出色，还要学会捕捉对方的反应做出预判，要有令对方感同身受的表达的“翻译”能力，这才是关键。教课过程中，他一面认真配合做事一面留意着程攸筠的举动，颇有心得。

对一名老师而言，最欣慰的莫过于看着学生在自己的带领下不断地取得突破，在专属的领域收获阶段性的成绩。在继而受到学生的喜爱及家长的认可后，若辰心里的那份价值感与日俱增，程攸筠也试着为他安排更重要的任务。

“这几个宝贝是要去参加比赛的，你负责带吧，”程攸筠带着几个学生站在若辰面前，“哪里还有不到位的，你帮忙指点一下。”

若辰点头应允，程攸筠又略略交代几句自顾忙活去了。

年三十的前一天，工作结束后，程攸筠请若辰在一家餐厅吃饭，席间她说：“明天起学生不来上课了，你也安心过年走亲戚吧。等开课了，你如果有空还愿意过来帮忙，我随时欢迎。”

说着，她举起杯子来敬:“这段时间辛苦你了。”

“小程姐客气了，能来这边工作是一次难得的机会，我得到了锻炼，也学到一些经验。我要谢谢你对我的关照和指导。”若辰说着与程攸筠碰杯，陈攸筠笑说见外了又闲聊问及他上学的情况，得知他有意争取群舞——《紊时》的领舞。

一提起这支舞，若辰就不禁称赞董孟，程攸筠却说黎曜才是创编者，并称这是一支“附魔之舞”。若辰听她说到黎曜是毕业于北京舞蹈学院，庆幸自己没有造次说过他是毕业于蔓沐舞蹈学院，至于《紊时》到底是谁编舞的，此时不便争论，他喝了一口饮品且问：“几乎所有人都说这支舞不可能完成，真的那么难吗？”

“群舞最重要的在于舞者之间的信任和默契，舞者也是演员，在正式演出前都要经过感情的培养，”程攸筠不紧不慢地说道，“它的古怪在于，不论先前关系多么和睦的一帮人，一旦接触它后都会渐渐疏离最终落得不欢而散。反过来想，与其说是这支舞本身的难度阻挡了他们，倒不如说是他们自己主动选择了放弃。”

一批又一批的舞者似乎在用实践证明——它被附了魔咒。

“不管这支舞多么古怪，编排上来看的确很有艺术魅力，”若辰心里默默感叹，好的编舞者就该像作家赋予著作生命那样，将自己的灵魂注入到作品里。他握着杯子说，“我很好奇黎曜究竟是怎样一个人？”

程攸筠察觉了几分意思，放下筷子亲切地说：“我对他也不怎么了解，毕竟没接触过。不过关于这支舞，我的一个学长曾参与过，还有幸得到过黎曜的指导。你如果想请教他，我可以介绍你们认识。”

若辰还未表态，程攸筠已从手机里找出一张照片递到他面前，并关照说：“他叫尹灏元，温州人，热衷艺术、温文尔雅，待人倒是诚恳，就是有点艺术病……”

若辰早已见惯了一些自负的艺术生，他们有着独到的见解自认超脱俗流，于是做出“众人皆醉我独醒、众人皆浊我独清”的姿态。对这类人，他向来敬而远之。他就程攸筠手上看去，但见照片里的人贵族气质、正道又善相。听着程攸筠播音员解说一般的讲述，若辰开始走进他的故事。

尹灏元，原名尹裕仁，出生于温州市文成县一个碌碌之家。在他出生那年，他的父母劳于生计奔波之苦，将美好的愿景精炼成一个名字——裕仁，以此寄予他一生的祝福，但求他富贵无虞、为人厚道。

承载着父母的爱，裕仁打小和其他孩子一样过着无忧无虑的生活，一直到他13岁，在同学们口口声声“小日本”的嘲笑中，他得知自己与日本一位天皇同名，自尊心强烈的他感受到前所未有的屈辱。他本想通过忍让息事宁人，没成想事与愿违。几乎每次放学回家的路上，总有几个同学成群结队地在他身后挑衅：“哎——前面那个小日本！你滴！巴嘎牙路！死啦死啦滴！你滴！大大滴坏！”